تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

رِوَايَة: وَمَسَحَ بِأُذُنَيْهِ

• وَفِي رِوَايَةٍ، زَادَ: « ... وَمَسَحَ بِأُذُنَيْهِ ... ».

[الحكم]: صحيحٌ بشواهدِهِ.

[التخريج]: [حم 16456].

[السند]:

أخرجه أحمد: عن هاشم بن القاسم، قال: ثنا عبد العزيز بن عبد الله بن أبي سَلَمةَ الماجِشُون، عن عمرِو بنِ يحيى، عن أبيه، عن عبدِ اللهِ بنِ زيدٍ، به.

[التحقيق]:

هذا إسنادٌ ظاهرُه الصحةِ؛ فرجالُه ثقاتٌ رجالُ الصحيحِ، إلا أن مَسْحَ الأذنينِ فيه شاذٌّ من هذا الوجه؛ فقد أخرجَ هذا الحديثَ أبو عُبَيدٍ القاسمُ بنُ سَلَّامٍ في (الطهور 92): عن هاشم بن القاسم بإسناده وليس فيه زيادةُ: (مَسْحِ الأُذُنَيْنِ).

وكذلك رواه عن عبدِ العزيزِ الماجِشُونِ جماعةٌ منَ الثِّقاتِ ولم يَذْكُروا هذه الزيادةَ، وهُم:

1. أحمدُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ يونسَ، كما في (صحيح البخاري 197) وغيرِه.

2. أبو الوليدِ الطَّيالِسيُّ، كما في (سنن أبي داودَ 99) وغيرِه.

3. صالحُ بنُ مالكٍ الخُوارِزْميُّ، كما في (صحيح ابن حِبَّانَ 1088).

ورواه جماعةٌ آخَرون عن الماجِشُونِ واختَصروا متْنَه، انظر (سنن أبي داودَ

السنة - قسم الطهارة · الجزء ١٣ · الصفحة ١٠٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

السنة - قسم الطهارةج ١٣ · ص ١٠٢