1134). ونقله أبو نعيمٍ عنِ الطبرانيِّ وأقرَّهُ.

ومدارُ إسنَادِهِ عندهم على قيسِ بنِ الربيعِ به.

[التحقيق]:

هذا إسنادٌ ضعيفٌ؛ قيسُ بنُ الربيعِ؛ قال عنه الحافظُ: "صدوقٌ تَغَيَّرَ لما كَبر، وأَدْخَلَ عليه ابنُهُ ما ليسَ من حديثِهِ فَحَدَّثَ به" (التقريب 5573).

ومع ضَعْفِهِ فقد تَفَرَّدَ به كما قالَ ابنُ السَّكَنِ (الإصابة 5/ 562).

وثَعْلَبَةُ بنُ عِبَادٍ؛ قال عنه الحافظُ: "مقبولٌ" (التقريب 843).

ولذا قال المنذريُّ: "رواه الطبرانيُّ في (الكبير) بإسنادٍ لينٍ" (الترغيب والترهيب 301).

ولكن مغفرة الذنوب بحسن الوضوء والصلاة بعده قد ثَبَتَتْ من غيرِ وجهٍ كما تَقَدَّمَ.

ولذا قال الألبانيُّ: "صحيحٌ لغيرِهِ" (صحيح الترغيب 188).