[التحقيق]:

إسنادُهُ ضعيفٌ؛ كما بَيَّنَاهُ في تحقيقنا لبعضِ رواياتِ حديث عمر المخرجة تحت باب "فضل الوضوء والذكر بعده".

وانظر ما سطرناه هناك.

[تنبيه]:

جاءَ الحديثُ في مطبوعِ (المعجم الكبير للطبراني 17/ 347/ 956) بلفظ: «مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَتَوَضَّأُ فَيُسَبِّحُ، ثُمَّ يَقُومُ فِي صَلَاتِهِ ... » إلخ.

كذا وقعَ في المطبوعِ: "فَيُسَبِّحُ"، وهو تحريفٌ، والصوابُ: "فَيُسْبِغُ"، كما وجَدْنَاهُ في نسخة الظاهرية (9/ ق 74/ أ)، وكذا رواه المدينيُّ في (اللطائف) من طريق الطبرانيِّ، وكذا في بقية المراجع.