وقال أبو حاتم: "ضعيف الحديث، منكَر الحديث، تُرِك حديثُه" (الجرح والتعديل 6/ 82)، وقال النَّسائي: "متروك الحديث" (الضعفاء له ص 74)، وانظر (لسان الميزان 4078).

فإن قيل: قد تُوبِع؛ فقد أخرجه أبو نُعَيم في "السواك"- كما في (الإمام لابن دقيق 1/ 389) -: عن سُلَيمان بن أحمد، عن إدريسَ بن جعفر، عن يزيدَ بنِ هارونَ، عن السَّري بن إسماعيلَ ... به.

قلنا: هذه متابعةٌ واهية؛ فيها إدريسُ بن جعفرٍ العَطَّارُ؛ قال الدارَقُطْني: "متروك" (سؤالات الحاكم 66).

الثالثة: صُهَيب بن محمد؛ لم نقف له على ترجمة، لكن ذَكر الحافظ في ترجمة عَبَّاد بن صُهَيب: "وقال عَبْدانُ: لم يُكذِّبه الناسُ، وإنما لَقَّنه صُهَيب بن محمد بن صُهَيب أحاديثَ في آخِر الأمر" (لسان الميزان 4/ 390).

الرابعة: موسى بن عيسى الجَزَري؛ قال عنه ابن حِبَّان: "رجل مجهول" (الثقات 8/ 277).

والحديث ضعَّفه أيضًا: النَّوَوي؛ حيث ذَكره في فصل الضعيف في (خلاصة الأحكام 104)، وابنُ حَجَر في (التلخيص 1/ 114)، وابنُ الهُمَام في (فتح القدير 2/ 348)، والمُناوي في (التيسير 1/ 530)، والألباني في (الضعيفة 3574).

ومع ذلك رمز لحُسْنه السُّيوطي في (الجامع الصغير 4064، 8247)!.

* * *