رِوَايَةُ: ((وَقَدْ وَضَعَ السِّوَاكَ عَلَى طَرَفِ لِسَانِهِ، وَهُوَ يَقُولُ: ((إِهْ إِهْ)):

? وَفِي رِوَايَةٍ: ((دَخَلْتُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَسْتَاكُ، وَقَدْ وَضَعَ السِّوَاكَ عَلَى طَرَفِ لِسَانِهِ، وَهُوَ يَقُولُ: ((إِهْ إِهْ)) يَعْنِي: يَتَهَوَّعُ.

? وَفِي رِوَايَةٍ، بِلَفْظ: ((وَهُوَ يَسْتَاكُ عَلَى طَرَفِ لِسَانِهِ))

[الحكم]: إسناده صحيح، وصحَّحه الألباني.

[التخريج]:

[د 49 "واللفظ له" / عه 550 "والرواية له ولغيره"، 551 / منذ 336 / مسن 591]

[السند]:

أخرجه أبو داود (49): عن سُلَيمان بن داودَ العَتَكي، قال: حدثنا حَمَّاد بن زيد، عن غَيْلانَ بن جَرير، عن أبي بُرْدةَ، عن أبيه، به. بلفظ السياق الأول.

وكذا رواه أبو نُعَيم في (المستخرج 591): من طريق أبي الربيع، عن حَمَّاد بن زيد، به.

ورواه أبو عَوانة في (مستخرجه 550): من طريق الهَيْثم بن جَمِيل، ومحمد بن عيسى الطَّبَّاع.

وأبو عَوانة في (مستخرجه 551)، وابن المُنْذِر في (الأوسط 336)، وأبو نُعَيم في (المستخرج 591): من طريق أبي الربيع.

ثلاثتُهم: عن حَمَّاد بن زيد، به. بلفظ السياق الثاني.