تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ورواه ابن قانع في معجمه: عن إبراهيم بن هاشم، ورواه البيهقي في (الشعب) من طريق معاذ بن المثنى، كلاهما عن محمد بن المنهال، به.

[التحقيق]:

هذا إسناد ضعيف جدًّا، فيه علتان:

العلة الأولى: عبد الله بن يعلى، وهو ضعيف كما تقدَّم بيانه آنفا، ونزيد هنا: أن البخاري تَكلَّم أيضًا في رواية عبد الرحمن بن إسحاق عنه خاصة، فقال: ((عبد الله بن يعلى بن مُرَّة الثقفي فيما روى عنه ابنه عمر نظر، وروى عبدالرحمن بن إسحاق عنه، وفيه نظر)) (الضعفاء للعقيلي 2/ 434).

قلنا: وهذه السياقة من رواية ابن إسحاق عنه، وهو أضعف منه، وتلك هي:

العلة الثانية: عبد الرحمن بن إسحاق، هو الكوفي أبو شيبة الواسطي، وهو واهٍ، قال فيه أحمد: ((ليس بشيء، منكر الحديث))، وقال ابن معين: ((ضعيف، ليس بشيء))، وقال البخاري: ((فيه نظر))، وقال أبو حاتم: ((ضعيف الحديث، منكر الحديث، يكتب حديثه، ولا يحتجُّ به))، وقال الفسوي، وابن سعد، وأبو داود، والنسائي: ((ضعيف))، (تهذيب التهذيب 6/ 136، 137)، وقال ابن معين مرة: ((متروك)) (الكامل 7/ 190)، وقال ابن حبان: ((كان ممن يقلب الأخبار والأسانيد وينفرد بالمناكير عن المشاهير لا يحلُّ الاحتجاج بخبره)) (المجروحين 2/ 19)، وقال الساجي: ((أحاديثه مناكير)) (تهذيب التهذيب 6/ 136، 137)، وقال الذهبي: ((ضعَّفوه)) (الكاشف 3137)، وقال ابن حجر: ((ضعيف)) (التقريب 3799).

السنة - قسم الطهارة · الجزء ١ · الصفحة ٥٣٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

السنة - قسم الطهارةج ١ · ص ٥٣٦