وقوَّاه السخاوي في (المقاصد 1260)، بمجموع شواهده!، وتبعه الفتني في (التذكرة ص 188)، والقاري في (تطهير التطوية ص 17) - خلافًا لصنيعه في (الأسرار 568) -، والزرقاني في (شرح المواهب 5/ 309)، والعجلوني في (الكشف 2836)، والزبيدي في (إتحاف السادة المتقين 10/ 15)، وهذا مردود كما سبق، فالكذَّاب لا يتقوى بغيره، ولا يقوي غيره.