99 - حَدِيثُ الْعَرَكِي:
? عَنِ الْعَرَكِي أَنَّهُ سَأَلَ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم عَنْ مَاءِ البَحْرِ [فَقَالَ: يَا رَسُولَ الله، إِنَّا نَرْكَبُ فِي الأَرْمَاثِ فَنَبْعُدُ في الْبَحْرِ، وَمَعَنَا مَاءٌ لِشِفَاهِنَا، فَإِنْ تَوَضَّأْنَا بِهِ عَطِشْنَا (مِتْنَا عَطَشًا)، وَيَزعُمُونَ أَنَّ مَاءَ البَحْرِ لَيْسَ بطَهُورٍ] فَقَالَ [رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم]: ((هُوَ الطَّهُورُ مَاؤُهُ، الحِلُّ مَيْتَتُهُ (مَاؤُهُ طَهُورٌ وَمَيتَتُهُ حَلَالٌ))).
[الحكم]: إسناده حسن في الشواهد، وحسَّنه الطحاوي، والهيثمي.
[اللغة]:
العركي: ملاح السفينة، وهو وصف وليس باسم، واسمه: عبد، وقيل: عبيد (التلخيص 1/ 12).
[التخريج]:
[طب (جامع 7179)، (مجمع 1080) ((واللفظ له)) / مشكل 4035 ((والزيادتان والرواية الثانية له)) / طحق 65 ((والرواية الأولى له)) / صحا 4808/ علقط (4/ 272) تعليقًا].
[السند]:
أخرجه الطحاوي في ((المشكل)) وفي ((أحكام القرآن)). عن الربيع المرادي، قال: حدثنا أسد بن موسى، قال: حدثنا حاتم بن إسماعيل، عن حميد بن صخر، عن عياش بن عباس المصري، عن عبد الله بن زرير (1)،
(1) وقع في ((المشكل)): (رزين)، وفي ((أحكام القرآن)): (رزية). وعند الطبراني وفي معرفة الصحابة (جرير)، والصواب ما ذكرناه كما في كتب التراجم، وقد جاء على الصواب في (علل الدارقطني 9/ 10).