وأبو عوانة: ثقة. وداود بن يزيد الأودي: ليس حديثه بشيء وهو عمُّ ابن إدريس)) (تاريخ ابن معين - رواية الدوري 2970، 2971).

وقد نبَّه على ذلك ابن عبد الهادي فقال: ((كذا ذكر غير واحد من المصنفين رواية عباس عن يحيى في ترجمة داود هذا، والظاهر أنَّ كلام يحيى إنما هو في داود بن يزيد الأودي- عمّ عبد الله بن إدريس- فإنَّه المشهور بالضعف)) (تنقيح التحقيق 1/ 42).

ونبَّه على ذلك أيضًا الذهبي في الميزان بقوله: ((وروى عباس عن يحيى: ليس بشئ. فيحرر هذا، لأنَّ هذا في ابن يزيد)) (ميزان الاعتدال 2/ 10) (1).

ولذا قال الإمام أحمد: ((إسناده حسن)) فيما حكاه عنه الأثرم. (شرح سنن ابن ماجه 1/ 292).

وقال النووي في (المجموع 2/ 191)، والعراقي في (طرح التثريب 2/ 40)، وابن حجر في (بلوغ المرام 7): ((إسناده صحيح)).

وقال ابن عبد الهادي: ((وصحَّحه الحميدي، وقال البيهقي: رواته ثقات. والرجل المبهم: قيل هو الحكم بن عمرو، وقيل: عبد الله بن سرجس، وقيل: ابن مغفل)) (المحرر في الحديث ص 86).

وقال مغلطاي: ((وهو حديث صحيح الإسناد، وممن صحَّحه أيضًا: ابن مفوز، وابن القطان)) (شرح سنن ابن ماجه 1/ 292).