وعليه: فالحديث مرسل، مع احتمال أن يكون أبو أمامة أخذه عن أبيه، وهذا مما اختلف فيه على الزُّهري في هذا الحديث:

فرواه عن الزُّهري، عن أبي أمامة، دون ذكر (عن أبيه):

1 - مَعْمَر، كما عند (عبد الرزاق).

2 - ومالك، في (الموطأ).

3 - وسفيان بن عُيَينَة، كما عند النسائي في (الكبرى 10146)، وابن ماجه، وغيرهما.

4 - ويونس بن يزيد، كما عند ابن وهب في (الجامع 642).

5 - وشعيب بن أبي حمزة، كما عند الطبراني في (مسند الشاميين 3002).

6 - وإسحاق بن يحيى الكلبي، كما عند ابن حبان في (صحيحه 6144).

وغيرهم.

ورواه عن الزُّهري، عن أبي أمامة، عن أبيه:

1 - مَعْمَر، كما عند النسائي في (الكبرى 10147) من طريق سفيان بن عُيَينَة عنه.