ابن عبد الجبار وموسى بن إسماعيل وعبيد الله بن محمد العيشي: ((إِذَا كَانَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ)) ولم يقولوا (ثَلَاثًا).

واختلف عن يزيد بن هارون فروى عنه ابن الصباح بالشك، وروى عنه أبو مسعود بغير شك. فوجب العمل على قول من لم يشك)) (التحقيق 1/ 37).

وقال ابن الملقن: ((شاذة غير ثابتة)) (البدر المنير 1/ 410). وأقرَّه الشوكاني في (نيل الأوطار 1/ 47).

وكذلك قال بشذوذها الألباني في (صحيح سنن أبي داود 1/ 109).

* * *

رِوَايةُ: قُلَّتَيْنِ مِنْ قِلَالِ هَجَرَ:

• وفي رواية: ((إِذَا كَانَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ مِنْ قِلَالِ (بِقِلَالِ) هَجَرَ لَمْ يُنْجِسْهُ شَيْءٌ (لَا يَحْمِلُ نَجَسًا))). وذكر أنهما فرقان.

[الحكم]: ضعيف منكر بذكر ((قِلَالِ هَجَرَ))، وضعَّفه ابن عدي، والدارقطني، والعلائي، وابن حجر، والألباني.

[التخريج]:

[عد (9/ 575) واللفظ له/ هقخ 955 والروايتان له، 956].

[السند]:

رواه (ابن عدي) - ومن طريقه البيهقي -: عن أحمد بن خالد بن عبد الملك، ثنا عمي، ثنا مغيرة بن سقلاب، عن محمد بن إسحاق، عن