• مجاعة، ((من حديث أبي عبيدة مُجَّاعَة بن الزبير العتكي البصري (ت 146 هـ)))، تحقيق عامر حسن صبري، طبعة دار البشائر الإسلامية - بيروت، الطبعة الأولى 1423 هـ - 2003 م (1).
• مجالس (أنصاري)، ((جزء فيه ستة مجالس من أمالي أبي بكر الأنصاري))، وهو الحافظ محمد بن عبد الباقي، المعروف بقاضي المارِسْتان، تخريج أبي الفضل محمد بن ناصر بن محمد البغدادي (ت 550 هـ). والجزء من مخطوطات المكتبة الظاهرية، رقم (4519).
• مجاهد، ((تفسير مجاهد بن جبر))، (رواية عبد الرحمن الهمذاني، عن إبراهيم ابن ديزيل، عن آدم بن أبي إياس بإسناده إلى مجاهد)، تحقيق د. محمد عبد السلام، طبعة دار الفكر الإسلامي - مصر، الطبعة الأولى 1410 هـ - 1989 م.
تنبيه: إذا احتجنا إلى ذكر السند فتنسب الرواية إلى عبد الرحمن الهمذاني هذا [فنقول: رواه عبد الرحمن الهمذاني في (تفسير مجاهد) ... ]؛ لأمرين:
الأول: أن مدار الكتاب كله عليه.
الثاني: أنه متكلم في سماعه لهذا الكتاب من إبراهيم، واتهموه بالكذب، كما في (لسان الميزان 4621). فلابد أن تبدأ دراسة الإسناد من عنده، والله أعلم.
• مجر، ((كتاب المجروحين من المحدثين))، لابن حبان البُستي، تحقيق حمدي عبد المجيد السلفي، طبعة دار الصميعي - الرياض، الطبعة الأولى 1420 هـ - 2000 م.
• ضبي (أمالي)، ((مجلسان من أمالي الضبي))، لأبي عبد الله الحسين بن هارون الضبي (ت 398 هـ)، رواية أبي الحسين أحمد بن محمد بن أحمد بن النقور البزاز عنه. والجزء من مخطوطات المجاميع العمرية، الموجودة في المكتبة الظاهرية، المجموع رقم (63)، رقم المخطوط في المجموع (9)، من (ق 139 - 144).
• مجمع، ((مجمع الزوائد ومنبع الفوائد))، للحافظ نور الدين الهيثمي، تحقيق عبد الله محمد الدرويش، طبعة دار الفكر - بيروت، الطبعة الأولى 1414 هـ - 1994 م.
(1) تنبيه: الأحاديث من (89 - 105) من تجميع المحقق فلا يعزى إليها