التي تنقل منه،، كـ (الإمام) لابن دقيق العيد، و (البدر المنير) لابن الملقن، و (شرح ابن ماجه) لمغلطاي، وغيرها (1).
• قرى، ((قرى الضيف))، لابن أبي الدنيا، تحقيق عبد الله بن حمد المنصور، طبعة دار أضواء السلف - الرياض، الطبعة الأولى 1418 هـ - 1997 م.
• قريش، ((جمهرة نسب قريش وأخبارها))، للزبير بن بكار بن عبد الله القرشي الأسدي المكي (ت 256 هـ)، تحقيق محمود محمد شاكر، طبعة مطبعة المدني - القاهرة، الطبعة الأولى 1381 هـ.
• قزاز، ((جزء من أحاديث القزاز عن شيوخه))، لأبي الحسن محمد بن سنان بن يزيد القزاز البصري (ت 271 هـ)، تحقيق خلاف محمود عبد السميع، طبعة دار الكتب العلمية- بيروت، الطبعة الأولى 1423 هـ - 2002 م، وقد طبع الجزء ضمن مجموع مطبوع باسم: (الفوائد لابن منده)!!.
• قزوين (دينوري)، جزء فيه ((مجالس من أمالي أبي الحسن علي بن عمر القزويني (ت 442 هـ)))، (رواية أبي الحسن الدينوري). والجزء من مخطوطات المجاميع العمرية، الموجودة في المكتبة الظاهرية، المجموع رقم (22)، رقم المخطوط في المجموع (1)، من (ق 1 - 15).
• قزوين (عز)، ((مجلس من أمالي أبي الحسن القزويني))، (رواية أبي العز محمد بن المختار). والجزء من مخطوطات المجاميع العمرية، الموجودة في المكتبة الظاهرية، المجموع رقم (104)، رقم المخطوط في المجموع (16)، من (ق 184 - 187).
(1) فائدة: يذكر أبو قرة دائمًا الرواية عن مشايخه بصيغة تعليق، فيقول: "ذكر فلان"، وهي متصلة لا إشكال، قال السهمي: سألت أبا الحسن الدارقطني، قلتُ: أبو قرة موسى بن طارق، لا يقول أخبرنا أبدًا يقول: ذكر فلان، أيش العلة فيه؟ فقال: "هو سماع له كله، وقد كان أصاب كتبه آفة فتورع فيه، فكان يقول: ذكر فلان" (سؤالات السهمي 448).