• عشاري، ((فضائل أبي بكر الصديق))، لمحمد بن علي بن الفتح بن محمد بن علي، أبي طالب الحربي الحنبلي، المعروف بابن العُشاري (ت 451 هـ)، تحقيق عمرو عبد المنعم، طبعة دار الصحابة للتراث - طنطا/ مصر، الطبعة الأولى 1413 هـ - 1993 م.
• عشرين، ((الأربعون من مسانيد المشايخ العشرين عن الأصحاب الأربعين))، لأبي سعد عبد الله بن عمر بن أحمد بن منصور ابن الصفار النيسابوري (ت 600 هـ)، وهو سبط أبي نصر القشيري (1)، تحقيق بدر بن عبد الله البدر، طبعة دار أضواء السلف - الرياض، الطبعة الثانية 1420 هـ - 2000 م.
• عشم، ((جزء فيه من عوالي هشام بن عروة وغيره))، لأبي الحجاج يوسف بن خليل بن عبد الله الدمشقي الأَدَمي (ت 648 هـ)، تحقيق أبي عبد الله حمزة الجزائري، طبعة الدار الأثرية - الأردن، الطبعة الأولى 1430 هـ - 2009 م، وقد طبع الجزء ضمن مجموع (كتاب سلوك طريق السلف وستة أجزاء أخرى).
• عشور، ((مجلس في فضل صوم يوم عاشوراء))، للحافظ المنذري، تحقيق عبد اللطيف بن محمد الجيلاني، طبعة دار البشائر الإسلامية - بيروت، الطبعة الثانية 1426 هـ - 2005 م.
• عشيخ، ((العوالي))، لأبِي الشيخ الأصبهاني، تحقيق مسعد عبد الحميد السعدني، طبعة دار الكتب العلمية - بيروت، الطبعة الأولى 1417 هـ - 1996 م (2).
• عصام، ((جزء أحمد بن عصام))، أبي يحيى أحمد بن عصام بن عبد المجيد بن كثير بن أبي عمرة الأنصاري الأصبهاني (ت 272 هـ)، تحقيق مفيد خالد عيد، طبعة دار العاصمة - الرياض، الطبعة الأولى 1409 هـ - 1989 م (3).
(1) وقد لفق المحقق اسمه على غلاف الكتاب هكذا: ((تأليف أبي سعد عبد الله بن عمر بن أبي نصر القشيري))!!، وزاد الطين بلة في مقدمته (ص 5) فسماه: ((عبد الله بن عمر بن أبي منصور! القشيري))!!، ومع هذا كله لم يشر المحقق حينما ترجم له (ص 38) إلى نسبة القشيري هذه من قريب ولا من بعيد، بل ولم يذكره فيمن ذكرهم من مشايخه مع أنه أول شيخ له في الأربعين!.
(2) طبع مع جزء (ذكر الأقران).
(3) طبع مع (جزء محمد بن عاصم الثقفي).