• عبد، ((فضائل القرآن))، لأبي عبيد القاسم بن سلَّام، تحقيق مروان العطية، ومحسن خرابة، ووفاء تقي الدين، طبعة دار ابن كثير - دمشق، الطبعة الأولى 1415 هـ -1995 م.

• عبدان، ((الصحابة))، لعبدان بن مُحَمَّد المَرْوَزِي، والكتاب مفقود حتى الآن، ولكن يتم العزو له من خلال الكتب الوسيطة التي تنقل منه، كأسد الغابة والإصابة.

• عبص، ((الأمالي في آثار الصحابة))، لعبد الرزاق بن همام الصنعاني، تحقيق مجدي السيد إبراهيم، طبعة مكتبة القرآن - مصر.

• عتب، ((الاعتبار في الناسخ والمنسوخ من الآثار))، لأبي بكر محمد بن موسى بن عثمان الحازمي الهمداني (ت 584 هـ)، طبعة دائرة المعارف العثمانية - حيدر آباد الدكن/ الهند، الطبعة الثانية 1359 هـ.

• عتبر، ((الاعتبار وأعقاب السرور والأحزان))، لابن أبي الدنيا، تحقيق د. نجم عبد الرحمن خلف، طبعة مؤسسة الرسالة - بيروت، ودار البشير - عمان/ الأردن، الطبعة الأولى 1413 هـ - 1993 م.

• اعتلال، ((اعتلال القلوب))، لمحمد بن جعفر الخرائطي، تحقيق حمدي الدمرداش، طبعة دار نزار الباز - السعودية، الطبعة الثانية 1421 هـ - 2000 م.

• عتيقي، ((الجزء الأول من التخريج لصحيح الحديث عن الشيوخ الثقات على شرط كتاب البخاري وكتاب مسلم أو أحدهما))، مما أخرجه (1) أبو بكر البرقاني من أصول أبي الحسن أحمد بن محمد بن أحمد بن منصور العتيقي (ت 441 هـ)، تحقيق أبي عبد الباري رضا بوشامة الجزائري، طبعة دار ابن حزم - الرياض، الطبعة الأولى 1420 هـ - 1999 م.

• عثماني، ((حديث العثماني))، لعبد الله بن عبد الرحمن بن يحيى بن إسماعيل، القاضي أبي محمد العثماني الديباجي الإسكندراني (ت 572 هـ)، تحقيق محمد زياد عمر