تاريخ النسخ : يوم السبت وقت العصر في أول جمادى الآخرة سنة ( 866هـ - 1462م ) .

الوضْعُ العامُّ : الخط : تعليق . في أوله خمس أوراق بيضاء ، وفي آخره أربع أوراق بيضاء ، وفي أوله فهرس في صفحة واحدة ، وكافة العناوين ورؤوس المسائل مكتوبة باللَّون الأحمر ، ورؤوس الروايات مميزة بخطوط صغيرة أفقية حمراء اللون فوق أوائلها . وتوجد تعليقات وتَصْحيحات على الهوامش ، والغلاف جلد عثماني مُذَهَّب من الخارج ، وقف السُّلْطان سُلَيْمان القانوني .

رقم السي دي : ( 83312) .

[802] الرَّقْمُ الْحَميديُّ : 685

عُنْوانُ المَخْطوطِ : زاد المسافر في الفتاوى التتارخانية . ( ج : 4 ) .

المُؤَلِّف : عالم بن علاء الحنفي ، الأنصاري ، الهندي ( ت752هـ - 1315م ) (1) .

عَدَدُ الأَوْراقِ وقياساتُها : ( 492+8 ) ، الورقة : ( 17.5 × 26.5 ) ، الكتابة : ( 13 × 20 ) ، عدد الأسطر : ( 27 ) .

أولُهُ : ... المستأجرين ... والحمام يأوون مع أجرة هل يرجع بذلك على المالك الذي لم يؤجره نصيبه منه ؟ فذكر مُحَمَّد الرواية التي ذكرنا ، ثم قال : ويحتمل أن يقال المستأجر يقوم مقام مؤجره فيما اتفق فيرجع على مؤجره لما أنفق ثم مؤجره يرجع على شريكه بما أخذ منه المستأجر ، ويحتمل أن يقال : المستأجر ...

آخِرُهُ : كالرَّقْم الْحَميديِّ : ( 660 ) .