عُنْوانُ المَخْطوطِ : التجرد والاهتمام بجمع فتاوى الوالد شيخ الإسلام (1) .
المُؤَلِّف : صالح بن عمر ( سراج الدين) بن رسلان بن نصير بن صالح بن ( عبد الخالق أو عبد الرحمن) الكناني ، العسقلاني ، الشافعي ، أبو البقاء ، عَلَم الدين ، البُلقيني ( 868هـ - 1464م ) (2) .
عَدَدُ الأَوْراقِ وقياساتُها : ( 195+2 ) ، الورقة : ( 18.1 × 27 ) ، الكتابة : ( 12.5 × 20.3 ) ، عدد الأسطر : ( 33 ) .
(1) جمع فيه فتاوى والده السراج البلقيني ، وفرغ منه سنة ( 830هـ ) . كشف الظنون : ( 1/345 ، 2/1231 ) . وتوجد منه مخطوطة في مكتبة مدرسة الحاج زكريا في الموصل العراقية : ( 8/24 ) .
(2) علم الدين البلقيني القاضي المصري الشافعي ولد سنة ( 791هـ - 1389م ) . وله من الكتب : إظهار النباء في سؤال رفع الوباء بمكتبة أسعد أفندي : ( 1415/5 ) . تحفة الأمين فيمن يقبل قوله بلا يمين . التذكرة . ترجمة الجلال البلقيني أخيه بمكتبة كوبريلى : ( 1061 ) . الجوهر الفرد فيما يخالف فيه الحر العبد بمكتبة أحمد الثالث : ( 661/3 ) . المسائل الملكية بمكتبة أحمد الثالث : ( 661/4 ) . مسألة دخول العبد المسلم في ملك الكافر أحمد الثالث : ( 661/5 ) . وله أيضاً : تفسير القرآن. الخُطب. القول المفيد في اشتراط الترتيب بين كلمتي التوحيد . انظر : الضوء اللامع : ( 3/312-314 ) ، كشف الظنون : ( 1/345 ، 385 ، 397 ،
619 ) ، وذيل كشف الظنون : ( 2/255 ) ، وهدية العارفين : ( 1/422 ) ، وأعلام الزركلي : ( 3/194 ) ، معجم المؤلفين : ( 5/9 ) . ووالده : عمر بن رسلان ( 7/284 ) .