تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أولُهُ : الحمد لله على توالي عوالي نواله ، والصلاة والسلام على خير خلقه مُحَمَّد وصحبه وآله ، فيقول العبد الحقير مُحَمَّد الشهير أبوه بنيشانجي زاده ، جعل الله التقوى زاده ... ألفيت كتاب جامع الفصولين أنفع كتب الفتاوى للقضاة ... فأردت تنقيحه وتهذيبه فحذفت في كل فصل مكرّره وغريبه ... وكتبت بالحمرة تمام أسامي الكتب التي نقلت عنها ، ولم أرمز إليه ليمتاز المزيد عن المزيد عليه ... وسَمَّيْتُه نور العين في إصلاح جامع الفصولين ...

آخِرُهُ : ... ولم أرها مذكورة بهذه الجمعية في شيء من الكتب الاعتقادية والكلامية وإنما هي من خصائص هذا الكتاب ، فليغتنم بنظرها وحفظها من احتاج من أولي الألباب ، والله أعلم بالصواب وإليه المرجع والمآب ، هذا آخر ما أردت إيراده في هذه المجموعة من مسائل الجمعة المهمة المطبوعة ... الحمد لله رب العالمين . تمَّ الْكِتاب .

مُلاحَظاتٌ : الناسخ : أحمد بن مُحَمَّد المعروف بكمانكش زاده . تاريخ النسخ : في أوائل جمادى الأولى سنة ( 1082هـ - 1671م ) .

الوضْعُ العامُّ : الخط : تعليق نفيس ودقيق جداً ، وفي أوله فهرس في صفحة واحدة ، ولوحته الأولى نفيسة مُذَهَّبة وملونة ، وإطارات جميع الصفحات مُذَهَّبة . وكافة العناوين ورؤوس المسائل مكتوبة باللَّون الأحمر ، وتوجد تصحيحات على الهوامش ، وفي آخره ترجمة حال المؤلف . والغلاف جلد عثماني مُذَهَّب من الخارج ومبطن بورق « الإيبرو » من الداخل . عَليه تملّك مستكتبه مُحَمَّد بن حسين المدعو بممك زاده (1)

(1) المشهور الأول بممك زاده هو شيخ الإسلام ممك زاده مصطفى أفندي ( ت 1067هـ - 1657م ) بمدينة حلب في سوريا . ومشيخته رقم : ( 48) في عهد الخليفة السلطان مراد الرابع محرر بغداد من الاحتلال الصفوي . انظر خلاصة الأثر ( 2/356 ) وقاموس الأعلام لشمس الدين سامي : ( 6/4435 ) والسجل العثماني ( 4/765 ) ، ( 394 ) .

السليمانية · الصفحة ٨٩٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

السليمانيةص ٨٩٦