أولُهُ : بِسْمِ الله الرَّحْمنِ الرَّحيمِ ، الحمد لله رب العالمين ، والعاقبة للمتقين ، ولا عدوان إلا على الظالمين ، ولا حول ولا قوة إلا بالله العليّ العظيم ، وصلى الله على سيدنا مُحَمَّد وآله وأزواجه أجمعين ، كتاب المياه : اعلم أرشدك الله أن الماء على وجهين مطلق ومقيد ، فأما المطلق فعلى سبعة أوجه ، أحدها ما ينزل من السماء ، والثاني ما يخرج من الأرض ، والثالث الراكد ، والرابع البئر ، والخامس القليب ، والسادس السؤر ، والسابع المستعمل . وأما ما ينزل من السماء فعلى خمسة أوجه : المطر والثلج والبَرَد والطلّ والجليد فكل هذه الخمسة طاهر تجوز به الطهارة ...

آخِرُهُ : ... كتاب السبق ، وهو يدور على ثلاث مسائل مسألتان منها جائزتان ومسألة فاسدة ... وأما الفاسدة إذا قال رجل لرجل إن سبقتني فلك كذا وإن سبقتك فعليك كذا ، فهذه لا تجوز لأنها تشبه القمار ، وعن مُحَمَّد : أنه لا سبق إلا في خف أو حافر أو نصل ، وكان يجيز السبق على الأقدام ، والله أَعْلَمُ بِالصَّوابِ ، وإلَيْهِ المَرْجعُ والْمآب ، والحمد لله وحده ، وصلى الله على سيدنا مُحَمَّد وآله وصحبه ، وسَلَّمَ تَسْليماً كَثيراً ، تم . تم .

مُلاحَظاتٌ : الخط : نسخ ، في أوله فهرس في ثلاث صفحات ، وكافة العناوين ورؤوس المسائل مكتوبة باللَّون الأحمر ، وتوجد تعليقات وتَصْحيحات على الهوامش ، والغلاف جلد عثماني مغلف من الداخل بورَق « الإيبرُو » . وقف حاجي زاده مُصْطَفَى أفندي .

رقم السي دي : ( 83242) .

[733] الرَّقْمُ الْحَميديُّ : 625

عُنْوانُ المَخْطوطِ : النهاية في طريق الهداية .

المُؤَلِّف : ربما يكون الناسخ هو المؤلف (1) .

عَدَدُ الأَوْراقِ وقياساتُها : ( 153+3 ) ، الورقة : ( 18 × 25.9 ) ، الكتابة : ( 11.2 × 19 ) ، عدد الأسطر : ( 15 ) .