المُؤَلِّف : مُحَمَّد شاه بن علاء الدين علي بن يوسف بن بالي بن شمس الدين محمد بن حمزة الفناري ، فناري زاده ( ت 929هـ - 1522م ) (1) .
عَدَدُ الأَوْراقِ وقياساتُها : ( 31 ) ، الورقة : ( 12.7 × 20.3 ) ، الكتابة : ( 6.9 × 14.3 ) ، عدد الأسطر : ( 21 ) .
أولُهُ : بِسْمِ الله الرَّحْمنِ الرَّحيمِ ، قوله : كتاب الطهارة ، أصل الكتب في اللغة الجمع ومنه الكتيبة للجيش ، والكتاب مصدراً يسمى به المفعول للمبالغة ، وقيل بُني للمفعول كاللباس ، ومنه الكتابة : بمعنى تصوير اللفظ بحروف هجائية ...
آخِرُهُ : ... ربما ردَّ على توجيهه بأن يقال : قوّة السيلان إلى ما يطهر موجود في المسألة التي نقل الزاهدي لو لم يمنع الخفر عن السيلان كما لا يخفى . تمت بعون الله .
(1) الفناري : محمد شاه قاضي عسكر الأناضول والروملي ، وقاضي القسطنطينية ، المتوفى في بورصة سنة ( 929هـ ) ، أحد علماء الطبقة العثمانية التاسعة في عهد السلطان الخليفة سليم الأول خادم الحرمين الشريفين وبيت المقدس . صنَّف حواشي على حاشية التجريد . وحاشية على أوائل الوجيز . وحاشية على شرح الوقاية لصدر الشريعة . وحاشية على شرح شمس الدين الأصفهاني لمطالع الأنوار في المنطق للأرموي ( كشف الظنون : 2/1717 ) . وحاشية على شرح السراجية في الفرائض . وحاشية على شرح المواقف للجرجاني على الإيجي ( كشف الظنون : 2/1892 ) . وشرح إثبات الواجب للدواني . انظر : هدية العارفين : ( 2/230 ، 243 ) ، وشذرات الذهب : ( 8/167 ) ، والكواكب السائرة في أعيان المائة العاشرة : ( 1/58 ) ، والفوائد البهية : ( ص183 ) ، والشقائق النعمانية : ( ص382-383) ومعجم المؤلفين : ( 11/72-73 ) . وفي الشقائق النعمانية : ( ص 181-185) ترجمة علاء الدين علي بن يوسف بن المولى شمس الدين الفناري من علماء عهد السلطان محمد الفاتح .