المُؤَلِّف : عبد الرحمن بن أبي بكر ، جلال الدين السيوطي ( ت911هـ - 1505م ) (1) .
أولُهُ : الحمد لله وكفى ، وسلامٌ عَلى عِبادِهِ الَّذينَ اصْطَفَىْ ، وبعد فقد اشتهر كلام الناس في البسملة ، واحتجاجهم على أنها قرآن أو غير قرآن ...
آخِرُهُ : ... أخرج النسائي وابن خزيمة وابن حبان والحاكم وغيرهم عن نعيم المجمر قال : صليت خلف أبي هريرة فقرأ بِسْمِ الله الرَّحْمنِ الرَّحيمِ ، ثم قرأ بأم القرآن ، فذكر الحديث ، وفي آخِرِهِ : فلما سلّم قال : والذي نفسي بيده إني لأشبهكم صلاةً برسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وسَلَّم ، هذا حديث صحيح لا علّة فيه ، وهو أصحّ ما ورد في الباب بل لم يصحّ فيه حديث غيره . انتهى حامداً ومصليّاً ومسلّماً . تمت .
عَدَدُ الأَوْراقِ وقياساتُها : ( 155 ) ، الورقة : ( 14 × 20.2 ) ، الكتابة : ( 9.5 × 14 ) ، عدد الأسطر : ( 21 ) .
مُلاحَظاتٌ : الناسخ : أحمد بن مُحَمَّد بن آق شمس الدين . تاريخ النسخ : سنة ( 1003- 1008هـ - 1594-1600م ) ، والرسائل التي كتبها كُتبت عناوينها بالأحمر والأزرق والذهبي والأخضر . أما الرسائل : ( 12 ،13 ، 14 ، 15 ) ، مجهولة الناسخ .
الوضْعُ العامُّ : الخط : عادي متنوع . والغلاف جلد عثماني مهترىء يحتاج إلى ترميم . عَليه تملّك عبد الله بن أحمد بن عبد الرؤوف الواعظ المَكّيّ . وتملّك مُحَمَّد بن علي الداودي . وقف السُّلَيْمانيَّة .
رقم السي دي : ( 41398 ) .
[693] الرَّقْمُ الْحَميديُّ : 599
عُنْوانُ المَخْطوطِ : المجموعة الفقهية (2) .
(1) انظر الرَّقْم الْحَميديّ : ( 56 ) .
(2) منه مخطوطة في قيصري راشد أفندي : ( 367/1 ) ، الورقة : ( 1-264 ) .