عُنْوانُ المَخْطوطِ : رسالة في كراهة عدم إتمام الصفوف . من الورقة ( 92 ) حتى ( 98) . الناسخ : أحمد بن مُحَمَّد بن شمس الدين . ( 4 ) رمضان سنة ( 1008هـ ) . بمكة المكرمة .

المُؤَلِّف : عبد الرحمن بن أبي بكر ، جلال الدين السيوطي ( ت911هـ - 1505م ) (1) .

أولُهُ : الحمد لله الذي لا يقطع مَن وصله ، ولا ينصر من خذله ... وبعد فقد سئلت عن عدم إتمام الصفوف والشروع في صف قبل إتمام صف فأجبت بأنه مكروه ...

آخِرُهُ : ... فقلت : هذا للضرورة ، ولدفع ما هو أشدّ كراهة وإحرازاً لصحة الصلاة على قول مَن يرى بطلانها ، والله تعالى أعلم ، وكانت هذه الفتوى في صفر سنة ست وسبعين وثمانمائة .

[686] الرَّقْمُ الْحَميديُّ : 598/9

عُنْوانُ المَخْطوطِ : رياض الطالبين في الاستعاذة والبسملة (2) . من الورقة ( 99 ) حتى ( 109 ) .

المُؤَلِّف : عبد الرحمن بن أبي بكر ، جلال الدين السيوطي ( ت911هـ - 1505م ) (3) .

أولُهُ : باسمك اللهم نستعيذ من عذاب النار ونسألك يا رحمن أن تحشرنا مع الأبرار ... هذا تعليق لطيف على الاستعاذة والبسملة أذكرُ فيه نبذةً من عدّة علوم تتعلق بذلك كالفقه والأصول والنحو واللغة وغير ذلك ، وسَمَّيْتُه برياض الطالبين ، وفيه كتابان .

آخِرُهُ : ... فتعجب ففتحها فإذا بها كاغد فيه بِسْمِ الله الرَّحْمنِ الرَّحيمِ ، وهذا آخر ما تيسر من التعليق فالحمد لله الذي هدانا لهذا ... قال المؤلف : فرغت من هذا الكتاب يوم الخميس عاشر المحرم سنة ست وستين وثمانمائة ، والحمد لله رب العالمين .