عُنْوانُ المَخْطوطِ : لطائف الإشارات (1) .

المُؤَلِّف : مَحْمود بن إسرائيل ابن قاضي ( سِماوْنَة) ( 823هـ - 1420م ) (2) .

عَدَدُ الأَوْراقِ وقياساتُها : ( 261+6 ) ، الورقة : ( 17 × 27 ) ، الكتابة : ( 8.5 × 16.2 ) ، عدد الأسطر : ( 18 ) .

أولُهُ : بِسْمِ الله الرَّحْمنِ الرَّحيمِ ، الحمد لله الذي كمل الإنسان على حسب ما تقتضيه حكمته في كل عصر وزمان ، وزيّنه بحكمة ، ونوّر باطنه بنور العرفان ... أما بعد فهذا كتاب في الفقه يُغني عن أكثر ما في المطولات ... جمعت فيه الأصول والفروع ... سميته بلطائف الإشارات تضمن قواعد تدل على الخلافيات ، وهي أن الجملة الاسمية لقول الإمام أبي حنيفة رح ، والجملة المضارعة المستتر فاعلها لقول أبي يوسف رح ، والماضية المستتر فاعلها لقول مُحَمَّد رح ...

آخِرُهُ : ... ولابأس بلبس القلانس لفعله « ع. م » ، ولذا ندب لبس السواد ، وصح للشابّ العالم أن يتقدم على الشيخ الجاهل ، وينبغي لحافظ القرآن أن يختم في أربعين يوماً للخبر . تمَّ الْكِتاب اللطيف ، لطائف الإشارات بروح القلوب بالبشارات ، والحمد لله الذي يعطي الهدايات ، والصلاة والسلام على سيد السادات .

مُلاحَظاتٌ : الخط : تعليق . في أوله ثلاث صفحات من الفوائد ، وفهرس في صفحة واحدة . وفي آخره خمس صفحات من الفوائد . كافة العناوين ورؤوس المسائل مكتوبة باللَّون الأحمر ، والغلاف جلد عثماني مُذَهَّب من الخارج . وقف السُّلْطان سُلَيْمان القانوني .

رقم السي دي : ( 83234 ) .

[675] الرَّقْمُ الْحَميديُّ : 595