أولُهُ وآخِرُهُ : كالرَّقْم الْحَميديِّ : ( 573 ) .

مُلاحَظاتٌ : الناسخ : بالي بن مُحَمَّد سيلفراوي . تاريخ النسخ : يوم الجمعة في ذي القعدة سنة ( 1004هـ - 1595م ) ، في مدرسة السُّلْطان سُلَيْمان خان .

الوضْعُ العامُّ : الخط : تعليق ، كافة العناوين ورؤوس المسائل مكتوبة باللَّون الأحمر ، والمتن مميز بخطوط حمراء اللون فوقه . وتوجد تعليقات وتَصْحيحات على الهوامش ، والغلاف جلد عثماني . في وسطه مقدار ملزمة بياض . في أوله فهرس في صفحة واحدة ، ثم صفحتان من الفوائد ، ومنها قول القائل :

و لا تمنع كتاباً مُستعاراً ... وذاك البخلُ للإنسان عارُ

ألم تسمع حديثاً من رواةٍ ... جزاءُ البخل عند الله نارُ

ألا يا مُستعير الكتب عني ... فإن إعارة المحبوب عارُ

فمعشوقي من الدنيا كتابي ... فهل أبصرتَ معشوقاً يعارُ

وفي آخر المخطوط صفحة من آخر فتاوى ظهير الدين إسحاق بن أبي بكر بن أحمد الولوالجي (1) .

رقم السي دي : ( 83219 ) .

[655] الرَّقْمُ الْحَميديُّ : 575

عُنْوانُ المَخْطوطِ : حاشية على شرح الوقاية

المُؤَلِّف : عبيد الله بن مسعود صدر الشريعة الثاني ( ت 747هـ - 1346م ) (2) .

عَدَدُ الأَوْراقِ وقياساتُها : ( 266+2 ) ، الورقة : ( 12.5 × 21 ) ، الكتابة : ( 6.7 × 14.7 ) ، عدد الأسطر : ( 23 ) .

أولُهُ وآخِرُهُ : كالرَّقْم الْحَميديِّ : ( 573 ) .

مُلاحَظاتٌ : الناسخ : سفر بن مَحْمود الحنفي مذهباً ، الخلوتي مشرباً ، الحميدي مولداً ، القسطنطيني موطناً . تاريخ النسخ : في شهر محرم سنة ( 1031هـ - 1621م ) .