أولُهُ : بِسْمِ الله الرَّحْمنِ الرَّحيمِ . م كتاب الطهارة ، ش ، اكتفى بلفظ الواحد مع كثرة الطهارات لأن الأصل المصدر لا يثنى ولا يجمع لكونها اسم جنس يشمل جميع أفرادها وأنواعها فلا حاجة إلى لفظ الجمع . م ، قال تعالى : ﴿ يا أيها الذين آمنوا إذا قمتم إلى الصلاة ﴾ الآية ...

آخِرُهُ : ... مسائل شتى ، كتابة الأخرس ... ، وفي غنم مذبوحة فيها ميتة وهي أقلّ تحري أكل في الاختيار . ش ، إنما قال في الاختيار لأنه يحل أكل الميتة في حالة الاضطرار ... لا يخلو عن المسروق والمغصوب والمحرم ومع ذلك يباح التناول اعتماداً على الغالب . تمَّ الْكِتاب بِعَوْنِ الْملِكِ الْوهّابِ .

مُلاحَظاتٌ : الناسخ : شكر الله بن مُصْطَفَى . تاريخ النسخ : يوم الخميس ( 1 ) شعبان سنة ( 1049هـ - 1693م ) .

الوضْعُ العامُّ : الخط : رقعة . لوحته مُذَهَّبة وملونة . في أوله فهرس في أربع صفحات ، إطارات جميع الصفحات مُذَهَّبة ، حرف « م » أي المتن وحرف « ش » أي الشرح وكافة العناوين ورؤوس المسائل مكتوبة باللَّون الأحمر ، وتوجد تعليقات وتَصْحيحات كثيرة على الهوامش ، الغلاف جلد عثماني . عَليه تملّك شكر الله بن مُصْطَفَى ساكن بروسه وقف حاجي زاده مُصْطَفَى أفندي .

رقم السي دي : ( 83212 ) .

[651] الرَّقْمُ الْحَميديُّ : 571

عُنْوانُ المَخْطوطِ : تعليقات على حواشي درر الغرر (1) .

المُؤَلِّف : مولانا مولود (2) ؟

عَدَدُ الأَوْراقِ وقياساتُها : ( 189+6 ) ، الورقة : ( 14 × 19.8 ) ، الكتابة : ( 7 × 15.5 ) ، عدد الأسطر : ( 21 ) .