أولُهُ : الحمد لله الذي أسس على قواعد الكتاب والسنة مباني الدين والإسلام وشيد بالبراهين الواضحة والحجج القاطعة أركان الشرع والأحكام ... وبعد فإن الكتب الجامعة في الفقه والأصول والفروع المنظومة على لطائف نُكَت المعقول والمسموع كثيرة ... غير أن كتاب الهداية من بينها أجمع مصنف لأصول الواقعات وأُمَّهات المسائل ... إلا أنه وإن كان شرحاً للبداية كاشفاً لمشكلاته ... إلا أن فيه غوامض ... لا يكشف عنها من نحارير العلماء إلا مَن أُوتي كمال التيقظ ... والمحققون من مشايخنا شكر الله مساعيهم جمعوا له فوائد ترفع عنه الحجاب وتكشف عن وجهه النقاب غير أن بعضها في غاية الاختصار ... فاقترح علي أن أجمع منها ما تمس الحاجة إليه ... سميته بالكفاية في شرح الهداية ...

آخِرُهُ : ... قوله : ودفع ذلك إلى وال يقوم عليه ولا رجوع فيها ... وعليه إجماع الأُمَّة إلا يرى أنه بقي آثار الماضين في هذه الوجوه ، وكفى بالإجماع حجةً ، والله أَعْلَمُ بِالصَّوابِ ، وإلَيْهِ المرْجِعُ والْمآب ، وقد استراح القلم والبيان بعون الملك العليم المنان ...

مُلاحَظاتٌ : تاريخ النسخ : ( 5 ) شعبان سنة ( 848هـ - 1444م ) .

الوضْعُ العامُّ : الخط : تعليق . كافة العناوين ورؤوس المسائل مكتوبة باللَّون الأحمر وكلمة قوله . وتوجد تعليقات وتَصْحيحات على الهوامش وفي أوله صفحة فوائد وفي آخره صفحتان ، والغلاف ورق « إيبرو » عثماني . وقف مُحَمَّد مُصْطَفَى بمكتبة السُّلَيْمانيَّة .

رقم السي دي : ( 83188 ) .

[629] الرَّقْمُ الْحَميديُّ : 549

عُنْوانُ المَخْطوطِ : الكفاية : شرح الهداية(ج : 2 ) .

المُؤَلِّف : أمير كاتب لطف الله الإتقاني ، العميدي ( 758هـ - 1357م ) (1) .

أو المُؤَلِّف : جلال الدين الخوارزمي الكرلاني ، الحنفي ( ت 767هـ - 1366م (2) .