المُؤَلِّف : أحمد بن إبراهيم بن عبد الغني بن إسحاق ، السروجي ، الحرّاني ، القاضي ، الحنفي ، شمس الدين ، وزين الدين ، أبو العباس ( ت 710هـ - 1310م ) (1) .
عَدَدُ الأَوْراقِ وقياساتُها : ( 238 ) ، الورقة : ( 17.9 × 26.5 ) ، الكتابة : ( 13.5 × 21 ) ، عدد الأسطر : ( 25 ) .
أولُهُ : بِسْمِ الله الرَّحْمنِ الرَّحيمِ ، استعنت بالله تعالى وعليه توكلت ، وإليه أنيب ، الكتاب والكتابة والكتب : مصدر ، بمعنى الجمع ومنه الكتيبة لنوع من الجيش ، وكتبت البغلة إذا جمعت بين شفريها بحلْقة أو سيرٍ ، وجمع الكتاب كُتُب ...
آخِرُهُ : ... في أحد جوانبه إلى القبلة ، ذكره المرغيناني ، قلت : وهذا يدلُّ على أن استقبال القبلة بجميع جسده ليس شرطاً خلافاً لأحد قولي الشافعي ، وقد تقدم هذا واضحاً قبله ، وإنما ذكرت هذه الخاتمة للنص عن علمائنا. تم هذا الباب .
(1) السروجي الحراني القاضي زين الدين أبو العباس ، ولد سنة ( 637هـ ) ، وتوفي بمصر ، له من التآليف : أدب القاضي مخطوط شهيد علي پاشا : ( 947 ) ، وقيصري راشد أفندي : ( 1372 ) . تحفة الأصحاب ونزهة الألباب مكتبة الظاهرية بدمشق أدب عام : ( 3222 ، 8437 ) . رسالة في كراهية أكل لحوم الخيل في المكتبة الظاهرية الفقه الحنفي : ( 2663 ) ، نفحات النسمات في وصول إهداء الثواب إلى الأموات مكتبة الظاهرية
الفقه الحنفي : ( 4377 ) ؛ الورقة : ( 41-42 ) . المختصر الوجيز للجامع الكبير لمحمد بن الحسن الشيباني مكتبة جار الله أفندي : ( 903/2 ) . وله أيضاً : الحجة الواضحة في أن البسملة ليست من الفاتحة . الفتاوى السروجية . مناسك الحج . الدرر الكامنة : ( 1/91 ) ، وتاج التراجم : ( 8 ) ، والفوائد البهية ( ص13 ) ، والجواهر المضية : ( 1/53-55 ) ، أعلام الزركلي : ( 1/87 ) ، معجم المؤلفين : ( 1/140 ) .