آخِرُهُ : ... خاتمة : إذا كان في التركة كسر فابسط التركة ... واعلم : أن قيراط الحساب وهو جزء من أربعة وعشرين جزءاً من الواحد أي ثلث ثمنه ليس له صنجة تزنه في ديارنا ، وإنما القيراط عندهم صنجة هي جزء من ثلاثة وعشرين جزءاً من المثقال ، وجزء من ثمانية عشر جزءاً من دينار الملك ، وهي نصف تسعة ، وهي جزء من ستة عشر جزءاً من الدرهم ، وهي نصف سدس. والحبة في عرف الصرف ربع القيراط المتقدم ، فربما أخرجت القسمة ثلث ثمن أو نصف سدس فعبّر عنه القاسم بالقيراط فيعطي المستحقّ بهذا القيراط ... فَلْيَنْتَهِ لذلك ، فقد وقع وصحّحته. هذا آخر ما وعد به الشارح من الخاتمة ، فسّح الله تعالى في حبوته ، والحمد لله رب العالمين ...

مُلاحَظاتٌ : الخط : عادي. في أوله فهرس في صفحة واحدة ، وكافة العناوين ورؤوس المسائل مكتوبة باللَّون الأحمر ، وتوجد تعليقات وتَصْحيحات على الهوامش ، والمتن مكتوب باللَّون الأحمر . والغلاف ورق « الإيبرو » عثماني . وقف حاجي زاده مُصْطَفَى أفندي .

رقم السي دي : ( 83082 ) .

[566] الرَّقْمُ الْحَميديُّ : 490

عُنْوانُ المَخْطوطِ : شرح مجمع البحرين وملتقى النهرين .

المُؤَلِّف : عبد اللطيف ابن فرشتا ، الحنفي ، ابن ملَك ( ت810هـ - 1398م ) (1) .

عَدَدُ الأَوْراقِ وقياساتُها : ( 231+6 ) ، الورقة : ( 18.5 × 27.7 ) ، الكتابة : ( 140 × 21.5 ) ، عدد الأسطر : ( 35 ) .

أولُهُ : كالرَّقْم الْحَميديِّ : ( 489 ) .

آخِرُهُ : ... يبطلها : أي : أبو يوسف ، تلك الوصية لأن المسجد ليس بأهل للملك والوصية تمليك فإذا ذكر النفقة عليه كان واقفاً على مصالحه . وأجازها : مُحَمَّد رحمه الله حملاً لكلامه إلى الصرف إلى مصالحه تصحيحاً له ، هذا آخر الكلام ، والحمد لله على التمام ، ولرسوله أفضل السلام .