(1) ألف أبو البركات عبد الله بن أحمد النسفي ( ت 710هـ ) كتاب الوافي في الفروع ، ثم شرحه بكتاب الكافي كشف الظنون : ( 2/1997 ) ، ثم لخص الوافي بكتاب كنز الدقائق كشف الظنون : ( 2/1515-1517 ) فشرحه العلماء ومنهم ابن نجيم في كتاب البحر الرائق في شرح كنز الدقائق . وعقب عليه ابن غانم المقدسي ( ت 1004هـ ) ، فأورد مؤاخذات على ابن نجيم ، ولم يتمّ. وكتب ابن عابدين تعليقات في كتاب منحة الخالق على البحر الرائق. مخطوطة كنز الدقائق ، للنسفي ، انظر الرَّقْم الْحَميديّ : ( 593 ) ، و تبيين الحقائق في شرح كنز الدقائق ، للزيلعي ، انظر الرَّقْم الْحَميديّ : ( 472 ) . المتون المعتبرة في المذهب الحنفي هي : البداية ، ومختصر القدوري ، والمختار ، والنقاية ، والوقاية ، والكنز ، والملتقى. مع العلم بأن أشهر هذه المتون ذكراً

وأقواها اعتماداً ( الوقاية والكنز ومختصر القدوري ) وهي المراد في كتب الأحناف بالكتب الثلاثة ، وإذا أطلقوا المتون الأربعة أرادوا بها هذه الثلاثة والمختار أو المجمع ، وقد يراد بالمتون الأربعة ( المختار والكنز والوقاية ومجمع البحرين وملتقى النهرين : لابن الساعاتي الذي جمع فيه بين مختصر القدوري ومنظومة النسفي . أما وقاية الرواية في مسائل الهداية فهي لبرهان الشريعة مَحْمود بن أحمد صدر الشريعة الحنفي . معجم المطبوعات العربية ، لسركيس : ( 1/265 ) . ذخائر التراث العربي الإسلامي المطبوعة : ( 1/26 ) . المعجم الشامل للتراث العربي المطبوع : ( 5/227 ) .

(2) انظر الرَّقْم الْحَميديّ : ( 368 ) .