تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

رقم السي دي : ( 83050 ) .

[537] الرَّقْمُ الْحَميديُّ : 461

عُنْوانُ المَخْطوطِ : منح الغفار شرح تنوير الأبصار وجامع البحار (1) .

المُؤَلِّف : مُحَمَّد بن عبد الله التُّمُرْتاشي ، الغزي ، الحنفي ( ت 1004هـ - 1596م ) (2) .

عَدَدُ الأَوْراقِ وقياساتُها : ( 489+6 ) ، الورقة : ( 20 × 31.7 ) ، الكتابة : ( 14.7 × 24.7 ) ، عدد الأسطر : ( 45 ) .

أولُهُ : بِسْمِ الله الرَّحْمنِ الرَّحيمِ ، وعليه توكلي ، وبه نستعين . إن أجدر ما افتتحت به الكتب والدفاتر ، وأجزى ما توِّج به تصانيف الأوائل والأواخر : حمدُ الله الذي رفع معالم الدين ، وأعلا مناره ... وسَمَّيْتُه : تنوير الأبصار ، وجامع البحار ، ثم لما فرّغته في قالب التحرير والإتمام بعون الملك العلام سنح لي أن أكتب عليه شرحاً لطيفاً يحلّ مشكلاته ، ويبين كناياته وإشاراته ... قد حوى كثيراً من فوائد الفقه النعماني ... وها أنا أشرع بالمقصود مستمداً من الملك المعبود ، بِسْمِ الله الرَّحْمنِ الرَّحيمِ ، الباء : يجوز أن تكون للملابسة والظرف مستقر حال من الضمير في ابتداء الكلام ...

آخِرُهُ : ...فإذا طرح منها سهمان للأم بقي أربعة فيجعل الباقي من التركة أرباعاً ثلاثة منها للزوج وواحد للعم. قال المؤلف رحمه الله رحمة واسعة : وليكن هذا آخر ما يسر الله بكتابته من الشرح على المختصر ، جعله الله مقبولاً عند العلماء ذوي الألباب ، ونفع به وبأصله الطلاب ، وفتح لنا ولهم بسلوك الطريقة المُحَمَّدية والملة القويمة الحنيفية مغلقات الأبواب ، وصلى الله على سيدنا مُحَمَّد وآله وصحبه وسَلَّمَ تَسْليماً كَثيراً إلى يوم الدين .

(1) كشف الظنون : ( 1/501 ) . ألف التمرتاشي كتاب تنوير الأبصار وجامع البحار ، ثم شرحه بكتاب سمّاه : منح الغفار شرح تنوير الأبصار وجامع البحار .

(2) انظر الرَّقْم الْحَميديّ : ( 413 ) .

السليمانية · الصفحة ٦٣٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

السليمانيةص ٦٣٣