(1) ومنه مخطوطات في مكتبة أسعد أفندي رقم : ( 612 ،794 ، 872 ) ، وأحمد الثالث : ( 700-704 ) ، وآماسيا : ( 251 ) ، والظاهرية في دمشق ؛ فقه حنفي : ( 2413 ، 5147 ) . انظر الرَّقْم الْحَميديّ : ( 828/2 ) . كشف الظنون : ( 2/1972 ) ... وشرحه المولى شمس الدين مُحَمَّد الخراساني ثم القهستاني نزيل بُخارى ومرجع الفتوى بها وجميع ما وراء النهر المتوفى فيها في حدود سنة ( 962هـ ) ، وهو أعظم الشروح نفعاً وأدقها إشارة ورمزاً كثير النفع عظيم الوقع وسماه « جامع الرموز » ذكر في خطبته عبيد الله خان الأوزبكي وفرغ من تأليفه سنة ( 941هـ ) يوم التروية ، وقيل أنه مات سنة ( 950هـ ) ببخارى وقيل : ( 953هـ ) . وعلى شرح القهستاني حاشية بالقول للمولى بن الإلهي بن الوالهي البروسوي البرسوي وقال المولى عصام الدين في حق القهستاني أنه لم يكن من تلامذة شيخ الإسلام الهروي لا من أعاليهم ولا أدانيهم وإنما كان دلال الكتب في زمانه ولا كان يعرف بالفقه ولا غيره بين أقرانه ويؤيده أنه يجمع في شرحه هذا بين الغث والسمين والصحيح والضعيف من غير تحقيق ولا تصحيح وتدقيق فهو كحاطب الليل جامع بين الرطب واليابس في النيل في شم العوارض وذم الروافض. معجم المطبوعات العربية ، لسركيس : ( 2/1533 ) .