الوضْعُ العامُّ : الخط : تعليق. استكتبه عبد الكريم بن محبّ الدين بن علاء الدين القطبي الحنفي المفتي والخطيب والإمام ببلد الله الحرام (1) ، وترجم لابن نجيم في صفحة في أول المخطوط ، وضمنها ملاحظاته على الحاشية ، في ليلة الخميس المسفر صباحها عن الخامس والعشرين من شهر رمضان سنة اثنتي عشرة وألف بمنزله بزيادة دار الندوة . ثم انتقل بالبيع الصحيح الشرعي إلى إسماعيل بن المبارك سنة ( 1016هـ - 1607م ) . وتملّك عبد الرحمن بن إبراهيم المقرئ الشامي. وقف حاجي مُصْطَفَى زاده أفندي.
رقم الميكرو فيلم : ( 5128 ) . ورقم السي دي : ( 82968 ) .
[442] الرَّقْمُ الْحَميديُّ : 386/1
عُنْوانُ المَخْطوطِ : أشرف المسالك في المناسك (2) . عربية . من الورقة ( 1 حتى 8 ) .
(1) القطبي : عبد الكريم بن محب الدين بن أبي عيسى علاء الدين أحمد بن محمد العدني ثم الهندي ، الحنفي ، بهاء الدين ، أبو الفضائل المعروف بالقطبي ، المولود سنة ( 921هـ - 1515م ) ، والمتوفى بمكة سنة ( 1014هـ - 1605م ) . والقطبي نسبةً إلى باب يسمى باب القطبي وهو بجانب رحبة باب الزيادة من أبواب المسجد الحرام بمكة المكرمة ، وكان يسمى باب الزيادة أيضاً. والقطبي هذا اختصر كتاب إعلام العلماء الأعلام بأعلام المساجد الحرام الذي ألفه عمُّه محمد بن أحمد بن محمد العدني النهروانلي ( النهرواني ) قطب الدين الحنفي المَكّيّ ( ت 990هـ - 1582م ) ( وترجم كتابه إلى اللغة التركية العثمانية وطبع في قازان سنة 1286هـ ) . وله أيضاً النهر الجاري على الجامع الصحيح للبخاري لم يكمله . انظر خلاصة الأثر للمحبي : ( 3/8-9 ) ، وهدية العارفين للباباني : ( 1/611 ) ، ومعجم المؤلفين : ( 5/320 ) .
(2) ذيل كشف الظنون : ( 1/87 ) . ومنه مخطوطة في المكتبة الظاهرية بدمشق رقم : ( 10282 ) فقه حنفي ، وفي مدرسة الحجيات في الموصل : مجاميع رقم : ( 22/45/6 ) .