تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

بلداً ، والشافعي مُذَهَّباً ، والواعظي كنيةً. تاريخ النسخ : ( سنة 1007هـ - 1598م ) .

الوضْعُ العامُّ : الخط : نسخ . والمتن مكتوب باللَّون الأحمر . عَليه تملّك مُحَمَّد ابن ناصر الدين السامولي ، وتملّك مُحَمَّد بن عوض بن سُلَيْمان . الغلاف جلد عثماني. وقف السُّلْطان مَحْمود الأول بن مُصْطَفَى وحرر الوقفية مُصْطَفَى طاهر المفتش بالحرمين الشريفين.

رقم السي دي : ( 82929 ) .

[417] الرَّقْمُ الْحَميديُّ : 364

عُنْوانُ المَخْطوطِ : شرح مختصر ابن الحاجب (1) .

(1) كشف الظنون : ( 2/1853) . شرح مختصر منتهى السول والأمل في علمي الأصول والجدل. انظر الرَّقْم الْحَميديّ : ( 94 ) . والرقم : ( 363 ) . مختصر ابن الحاجب : شرَحَه العضد الإيجي ( 756هـ ) ، وعليه حاشية لسعد الدين التفتازاني الحنفي ( 793هـ ) ، وحاشية أخرى للسيد الشريف الجرجاني ( 816هـ ) ، وشرحه

أبوالثناء شمس الدين الأصفهاني ( 749هـ ) في بيان المختصر ، وإلى هذين الشرحين غالباً يرجع الرهوني المالكي ( 773هـ ) في شرحه المُسَمَّى : تحفة المسؤول مع عنايته بتحرير مُذَهَّب الإمام مالك ، وشرحه أيضاً : البابرتي الحنفي ( 786هـ ) في كتابه : الردود والنقود ، وقد أخذه من بيان المختصر لشيخه الأصفهاني ، وسعى فيه إلى نصرة مُذَهَّب إمامه أبي حنيفة ، والرد على ثلاثة من مخالفيه : الآمدي وابن الحاجب والْبَيْضاوي ، وللبابرتي كتاب التقرير ، وهو شرحٌ لأصول البزدوي. وقد استفاد شمس الدين ابن مفلح ( 763هـ ) كثيراً من مختصر ابن الحاجب ، وذلك في كتابه : أصول الفقه ، ثم اختصره ابن اللحام البعلي ( 803 هـ ) في كتابه المختصر ، ثم شرح هذا المختصر أبو بكر الجراعي ( 883هـ ) ، وأيضا فإن علاء الدين المرداوي ( 885هـ ) استمد غالب مختصره المُسَمَّى : تحرير المنقول وتهذيب علم الأصول من ابن الحاجب وأصول ابن مفلح ، ثم قام بشرحه في : كتاب التحبير شرح التحرير.

السليمانية · الصفحة ٤٨٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

السليمانيةص ٤٨٨