أولُهُ : الحمد لله الذي أحكم بكتابه أصول الشريعة الغراء ... وبعد فإن علم الأصول الجامع بين المعقول والمنقول ، النافع في الوصول إلى مدارك المحصول أجلّ ما يتنسم في إحكام أحكام الشرع قبول القبول ... وإن كتاب التنقيح مع شرحه المُسَمَّى بالتوضيح للإمام ... صدر الشريعة والإسلام ... ثم جمعت هذا الشرح الموسوم بالتلويح في كشف حقائق التنقيح مشتملاً على تقرير قواعد الفنّ وتحرير معاقده ، وتفسير مقاصد الكتاب وتكثير فوائده ...
آخِرُهُ : ... قوله : ويجب الضمان . أي يجب على من أكره غيره على إتلاف مال المسلم أو نفسه ينسب الفعل إلى الحامل ويجعل الفاعل آلة إلاَّ أن في ذكره ههنا تصريحاً بالمقصود ، وختماً للكتاب على لفظ وجود العصمة ، عصمنا الله تعالى بعونه الكريم عن اتباع الهوى ووفقنا بلطفه العميم لسلوك طريق الهدى إنه ولي العصمة والتوفيق ومنه الهداية إلى سواء الطريق ، واللهُ أَعْلَمُ بِالصَّوابِ ، وإلَيْهِ الْمَرْجِعُ والْمآب ...
مُلاحَظاتٌ : ألفه سنة: ( 758هـ - 1357م ) . الناسخ : بالي كاتب السُّلْطان (1) . تاريخ النسخ : سنة ( 876هـ - 1471م ) .
الوضْعُ العامُّ : الخط : تعليق نفيس. ومكتوب في أوله بالذهب البسملة وعبارة : الله ثقتي وعليه التكلان مُذَهَّبة. ومكتوب في أوله بالذهب :
(1) كان حياً سنة ( 886هـ - 1481م ) ، وقد عاش في عهد أمير المؤمنين السلطان محمد الفاتح وولده السلطان بايزيد الثاني . كان صوفياً شاعراً عالماً فلكياً ، وله مؤلفات باللغة التركية العثمانية منها : مكتوبات بالي خليفة في مكتبة أسعد أفندي : ( 188/2 ) ، وواردات بالي خليفة في مكتبة حاجي محمود أفندي : ( 2338 ) . وشرح غزل مولانا جلال الدين الرومي في متحف مولانا بمدينة قونية : ( 1707/3 ) . وقصة إبراهيم عليه السلام في جامعة إستانبول : ( 2410 ) .