ابن مُحَمَّد بن جعفر ، القرشي ، التيمي ، البكري ، البغدادي ، الحنبلي ، جمال الدين ، أبو الفرج بن الجوزي ( ت 597هـ - 1201م) (1) .
عَدَدُ الأَوْراقِ وقياساتُها : (206 ) ، الورقة : ( 20.5 × 30.7 ) ، الكتابة : ( 13.8 × 23.8 ) ، عدد الأسطر : ( 35 ) .
أولُهُ : الحمد لله على التعلم حمداً يوجب المزيد من التقدم والصلاة الكاملة والتسليم على مُحَمَّد النبي الكريم ... أما بعد فإن بعض طلاب الحديث ألحّ عليّ أن أجمع له الأحاديث الموضوعة وأعرّفه من أيّ طريق يعلم أنها موضوعة ...
آخِرُهُ : ... باب ذكر حديث وضع فاطمة عليها السلام ... قال ابن قُتَيْبَة : ولست أرى أن لهذا أصلاً ، فقال لي بعضُ نقلَةِ الأخبار : أنا أسَنُّ من هذا الحديث وأعرِفُ مَنْ عَملَهُ. آخر كتاب الموضوعات ، والحمد لله. وصلى الله على سيدنا مُحَمَّد وعَلَى آلِهِ وصَحْبِهِ وسَلَّم تسليماً .
مُلاحَظاتٌ : الخط : عادي . مرتب على الأبواب. وفي أوله فهرس على صفحة العنوان باللَّونين الأحمر والأسود ، والعناوين مكتوبة باللَّون الأحمر . ولوحة البداية مُذَهَّبة . وقف أحمد بن إسماعيل على الشيخ مُحَمَّد بن مَحْمود الإطرابزوني وجَعَلَهُ ناظِراً عَلَيْهِ . ختم السُّلَيْمانيَّة .
رقم السي دي : ( 46075 ) .
أصول الفقه الإسلامي
[396] الرَّقْمُ الْحَميديُّ : 346
(1) ابن الجوزي ( 508-597هـ ) عبد الرحمن : الجدّ ، قرشي يرجع نسبه إلى أمير المؤمنين أبي بكر الصديق رضي لله عنه ، نشأ في بغداد حنبلي المُذَهَّب ، وعلامة عصره في الفقه والتاريخ والحديث والأدب ، وغير ذلك من علوم عصره ، له أكثر من ألف مصنف ، ومنها : تلبيس إبليس ، والضعفاء والمتروكين ، والموضوعات ، وله زاد المسير في التفسير ، وغيره كثير. سير أعلام النبلاء : ( 21/365 ) ( 192 ) . معجم المؤلفين : ( 5/157-158 ، 13/396 ) .