أولُهُ : أخبرنا المشايخ الأجلاء الفقيه الإمام رشيد الدين أبو عبد الله مُحَمَّد بن أبي عبد الله بن جبريل بن عزاز الأنصاري قراءة عليه ونحن نسمع في سنة خمس وخمسين وستمائة بمسجده بالشارع ظاهر القاهرة والقاضي الأجل المحترم الرئيس علم الدين أبو المهاجر يوسف بن أبي الحسن مُحَمَّد بن علي بن عثمان المحزمي ... باب اتباع سنة رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وسَلَّم ...
آخِرُهُ : باب صفة الجنة ... ما منكم من أحد إلا له منزلان ... فدخل النار ، وورث أهل الجنة منزله فذلك قوله : « أولئك هم الوارثون ».
مُلاحَظاتٌ : الناسخ : أبو الحسن مُصْطَفَى بن علي المؤقت بقضاء أرقدية (1) . تاريخ النسخ : سنة ( 1141هـ ) .
الوضْعُ العامُّ : الخط: تعليق نفيس جداً. لوحة البداية مُذَهَّبة وملونة ، وإطارات جميع الصفحات مُذَهَّبة. والغلاف عثماني مُذَهَّب وبطانته من ورَق « الإيبرُو » . وكل العناوين وكلمة حدثنا مكتوبة باللَّون الأحمر . وقف الحاج مَحْمود .
رقم السي دي : ( 82872 ) .
[357] الرَّقْمُ الْحَميديُّ : 316
عُنْوانُ المَخْطوطِ : سنن الترمذي : جامع أبي عيسى الترمذي (2) .
(1) أرقاديا ، بلدة في شبه جزيرة الموره اليونانية. لغات تاريخية وجغرافية : ( 1/131-132 ) .
(2) كشف الظنون : ( 1/559 ) . اسم كتاب الترمذي : اشتهر جامع الترمذي بالنسبة إلى مؤلفه فيقال : « جامع الترمذي ». وقد أطلق الحاكم والخطيب عليه : « الجامع الصحيح » ويقال له أيضاً سنن الترمذي. ورتبة جامع الترمذي بين الكتب الستة الثالث ، ولجامع الترمذي شروح ، ومنها : عارضة الأحوذي ، لأبي بكر بن العربي المالكي ، وشرح ابن سيد الناس ، ولم يتمه ، وأتمه الحافظ العراقي المتوفي سنة ( 806هـ ) . وشرح أبي الفرج عبد الرحمن بن أحمد ، المعروف بابن رجب الحنبلي ( ت 795هـ ) . 4. وتحفة الأحوذي ، لعبد الرحمن المباركفوري .