حتى قوله : ﴿ وإذا لَقُوا الَّذينَ آمَنُوا قالُوا آمَنّا وإذا خَلا بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ قالُوا أَتُحَدِّثُونَهُمْ بِما فَتَحَ اللهُ عَلَيْكُمْ ليُحاجُّوكُمْ بِهِ عِنْدَ رَبِّكُمْ أَفَلا تَعْقِلُونَ ﴾ (1) . وبهامشها تفسير الفاتحة لابن كمال پاشا . وقف مُحَمَّد بن أخي مُحَمَّد القنوي .

رقم السي دي : ( 16901 ) .

[193] الرَّقْمُ الْحَميديُّ : 165/1

عُنْوانُ المَخْطوطِ : حاشية مولانا حمزة على الزهراوين من تفسير الْبَيْضاوي (2) . من الورقة ( 4/ب -147/ب ) .

المُؤَلِّف : حمزة بن مَحْمود القراماني ، الحنفي ، نور الدين ( ت 871هـ - 1461م ) (3) .

أولُهُ : بِسْمِ الله الرَّحْمنِ الرَّحيمِ ، الحمد لله ... أما بعد فإن المصنف نوّر الله ضريحه ... قال : بِسْمِ الله الرَّحْمنِ الرَّحيمِ ، الحمد لله . دلّ بلاميِّ الجنس والملك على اختصاص جنس الحمد به تعالى المستلزم لاختصاص ...

آخِرُهُ : ... فكل آيةٍ أمانا ، اعتُبر في الأمان تعدُّداً بحسب أجزاء الزمان ، والمسافة تجبُّ الشمس ، أي تغيب ، والحمد لله على التمام ... وقع الفراغ عن كتابة الزهراوين على يد العبد الضعيف عبد اللطيف بن عبد الوهاب بن أمير علي عفي عنهم . تمّ .

[194] الرَّقْمُ الْحَميديُّ : 165/2

عُنْوانُ المَخْطوطِ : حاشية على الْبَيْضاوي (4) . من الورقة ( 148/آ-205/ب ) .

المُؤَلِّف : مُحَمَّد أمين بن صدر الدين ( جمال الدين ) الشرواني ، الحنفي ، نزيل قسطنطينية ( ت 1036هـ - 1627م ) (5) .

أولُهُ : بِسْمِ الله الرَّحْمنِ الرَّحيمِ ، قوله سورة الفاتحة ، فاتحة الشيء أوله ، وهي منقولة .