(1) هذا النسب الذهبي الطيب موجود بتمامه على الصفحة الأولى من هذه المخطوطة ، فهو بكري صديقي ومن أسباط آل الحسن بن علي بن أبي طالب رضي الله عنه . هدية العارفين : ( 2/239 ) ، أعلام الزركلي : ( 7/285 ) ، معجم المؤلفين : ( 10/137 ، 11/ 229-230 ) وقد توهم كحالة فظنهما شخصين وهما شخص واحد . وهذا التفسير هو مختصر تسهيل السبيل في معاني التنزيل لنفس المؤلف ، وقد صنفه سنة ( 927هـ ) . ومن كتبه

المطبوعة : الأنوار ومصباح الأفكار ، والدرة المكللة في فتح مكة المكرمة المبجلة . ذخائر التراث العربي

الإسلامي المطبوعة : ( 1/387 ) . المعجم الشامل للتراث العربي المطبوع : ( 1/206 ) . والمعروف من مخطوطاته الموجودة في مكتبات التراث ( 67 ) عنواناً ، ويوجد مجموع يتألف من ( 192 ) ورقة ؛ يضم ( 38 ) رسالة من مؤلفاته وهو موجود في مكتبة خزينة الأمانات في تركيا تحت الرقم : ( 1747 ) . وله تفسير البكري المُسَمَّى تسهيل السبيل في فهم معاني التنزيل ، ومخطوطاته في نور عثمانية : ( 246 ، 247 ) ، وقليج علي پاشا : ( 59 ، 60 ) ، وآياصوفيا : ( 89 ) ، وراغب پاشا : ( 45 ) ، وعموجة زاده : ( 23 ) تقع في ( 485 ) ورقة ، وأحمد الثالث : ( 166 ) ، والمكتبة المَحْمودية في المدينة المنورة : ( 228 ) ، ومكتبة الحرم النبوي : ( 212/4 ) ، ودار الكتب المصرية : ( 529 ، 533 ، 534 ) . وله تأيين المنة في تأبيد السنة ، وتحفة المواهب في المقامات والمراتب ، وله مجموع مخطوط في الخزانة التيمورية : ( 594 ) وفيه : الغرر في فضائل عمر ( ص113 ) وما بعدها ؛ وتحفة العجلان في فضائل عثمان من الصفحة : ( 129 ) ، والقول الجلي في فضائل علي من الصفحة : ( 145 ) وما بعدها ، وغاية الطلب في فضل العرب من الصفحة : ( 157 ) والجوهر الثمين من كلام سيد المرسلين من الصفحة : 73 ، وحسن الإصابة في فضل الصحابة من الصفحة : ( 175 ) ، الإتحاف بفضل الطواف من الصفحة : ( 323 ) ، وإعلام الأنام بفضائل الصيام من الصفحة : ( 439 ) ، وري الظماء في فضل العلم والعلماء من الصفحة : ( 87 ) ، الفتح القريب بفضل الكبر والمشيب من الصفحة : ( 365 ) .