آخِرُه : ... فالرحمن عامّ المعنى خاصّ اللفظ حيث لا يستعمل في غير الله تعالى إلا تفنناً برحمان اليمامة ، والرحيم على عكس ذلك . تمت الرسالة للمولى ابن الكمال .

[2142] الرَّقْمُ الْحَميديُّ : 1074/3/ تركي

عُنْوانُ المَخْطوطِ : ترجمة سر رشته في الطريقة النقشبندية (1) . الأوراق : ( 5/ب -8/آ ) . لغة فارسية .

المُؤَلِّف : عبد الرحمن بن أحمد الشيرازي ، الجامي ( ت 898 هـ - 1492م ) (2) .

أولُهُ : بدان افناك الله عنك وأبقاك به كه حاصل طريقة حضرت خواجه بزركوار خواجه بهاء الدين نقشبند قدس سره العزيز خلفاء الشان قدس أسرارهم بعد أز تصحيح عقيدة وتطبيق ان بعقايد سلف ...

آخِرُه : ... ورراه خود اول زخود بنجودكن وانكه بنجودر خود نجو دراهم لمحش .

الخط : تعليق فارسي .

[2143] الرَّقْمُ الْحَميديُّ : 1074/4

عُنْوانُ المَخْطوطِ : شرح وصية الإمام الأعظم (3) .

الأوراق : ( 11/ب-46/آ ) .

المُؤَلِّف : مُحَمَّد بن مُحَمَّد البابرتي ، أكمل الدين ( ت 786هـ - 1384م ) (4) .

أولُهُ وآخِرُه : كالرَّقْم الْحَميديِّ : ( 769 /2 ) .

وجد في آخر نسخة بخط مؤلفه : حرره مؤلفه العبد الفقير ... مُحَمَّد بن مَحْمود الشهير بالأكمل ... في خامس ذي القعدة سنة ( 762هـ - 1361م ) .

حسبي من الخيرات ما أعددتهُ ... يوم القيامة من رضا الرحمن

ومن النبي مُحَمَّد خير الورى ... ثم اعتقادي مذهب النعمان

[2144] الرَّقْمُ الْحَميديُّ : 1074/5