أولُهُ : الباب الخامس في التزوج والتخلي أي التجرد عنه والتبري منه اختياراً للتخلي ، اعلم أن العلماء اختلفوا في فضل النكاح فبعضهم بالغ فيه حتى زعم أنه أفضل من الجهاد لأنّ الجهاد سببُ إعدام الكافر ، والتزوّج يوجب إيجاد المؤمن ... في النكاح فوائد كثيرة ومنافع شهيرة ذكر هنا إحدى عشرة : حفظ النفس من الشيطان ، أي صيانتها عن وسوسته وإغوائه ، فورد : « من تزوج فقد أحرز شطر دينه » تمامه : « فليتقِ الله في الشطر الثاني » وفي رواية : « الشطر الآخر » ابن الجوزي في العلل من حديث أنس بسند ضعيف ...

آخِرُه : ... ويؤاكِلُها ويُشاربُها مُخالفةً للمجوس وإخوانهم الروافض النحوس ... إذ نهى عن الخطبة ففي الصحيحين من حديث ابن عمر « ولا يخطب على خِطبة أخيه حتى يترك الخاطب قبله أو يأذن له » . كذا في شرح عين العلم لعلي القاري رحمه الله .

الخط : تعليق .

[2129] الرَّقْمُ الْحَميديُّ : 1070/11

عُنْوانُ المَخْطوطِ : مجموعة فوائد في السفر والصلاة والآداب . ( كشكول ) . الأوراق : ( 145/ب -168/ب ) .

المُؤَلِّف : مُحَمَّد بن مَحْمود الطرابزوني المدني ( ت 1200هـ - 1785م ) (1) .

أولُهُ : وحق المسافر أن يتوب ويردّ المظالم ، ويؤدي النفقات ويأخذ الزاد من المال الحلال لذهابه وإيابه ...

آخِرُه : ... ولو قرأ القرآن بالألحان إن غيّر الكلمة تفسد ، وإن كان ذلك في حروف المدّ واللّين وهي الألف والواو والياء وإلا يغير المعنى لا تفسد إلا إذا أفحش ، أما إذا غير المعنى أو فحش فهو في الصلاة مفسد ، وفي غير الصلاة حرام ، كذا في هدية ابن العماد الدمشقي .

عَدَدُ الأَوْراقِ وقياساتُها : ( 165 ) ، الورقة : ( 15.3 × 21.8 ) ، الكتابة : ( مختلفة ) ، عدد الأسطر : ( مختلف ) .