[2089] الرَّقْمُ الْحَميديُّ : 1068/5

عُنْوانُ المَخْطوطِ : التحبير في علم التفسير (1) . الأوراق : ( 59/آ -133/آ ) .

المُؤَلِّف : عبد الرحمن بن أبي بكر ، جلال الدين السيوطي ( ت911هـ - 1505م ) (2) .

أولُهُ : أحمد الله على أن خصني من نعمه بالمزيد وقرب لي من أسباب الخير ما هو على كثير من عباده بعيد ... أما بعد فإن العلوم وإن كثر عددها وانتشر في الخافقين مددها فغايتها بحر قعره لا يُدرك ونهايتها طود شامخ لا يستطاع إلى ذروته أن يسلك ، ولهذا يفتح لعالِم بعد آخر من الأبواب ما لم يُتطرّق إليه من المتقدمين ... سمّيته بالتحبير في علم التفسير ، ومن الله الاستمداد وبه التوفيق لطريق السداد ...

آخِرُه : ... بقي وجهك الكريم الباقي وعبدك ملك الموت وهو ميت ، فيقول : مُتْ فيموت ، ثم ينادي الله عَزَّ وجَلَّ : أنا بدأت الخلق ثم أعيدهم . آخر الكتاب ، وللهِ الْحَمْدُ والمنة ...

[2090] الرَّقْمُ الْحَميديُّ : 1068/6

عُنْوانُ المَخْطوطِ : حاشية على التحبير في علم التفسير للسيوطي .

المُؤَلِّف : مُحَمَّد بن مَحْمود الطرابزوني المدني ( ت 1200هـ - 1785م ) (3) .

أولُهُ : قال الشيخ ابن عراق :

إذا أفادَكَ إنسانٌ بفائِدَةٍ ... فَجَدِّد الذِّكْرَ عَنهُ دائماً أبَدا

وقُلْ فُلانٌ جَزاهُ اللهُ صالِحَةً ... أفادَنيها وخَلِّ الْكِبْرَ والْحَسَدا