آخِرُه : ... وإيّاك والغدر وإن غدروا بك ، وأدّ الأمانة وإن خانوك ، وتمسّك بالوفاء واعتصم بالتقوى ، وعاشر أهل الأديان بحسن معاشرتهم ، فإنك إن تمسكت بوصيتي هذه رجوت أن تسْلم ، وتعيش سالماً ، إن شاء الله تعالى . تمت بعون الله الملك الوهاب .
الخط : نسخ .
[2044] الرَّقْمُ الْحَميديُّ : 1054/10
عُنْوانُ المَخْطوطِ : العقائد النسفية (1) . الأوراق : ( 86/ب -91/ب ) .
المُؤَلِّف : عمر بن مُحَمَّد النسفي ، السمرقندي ، الحنفي ( ت 537هـ - 1142م ) (2) .
أولُهُ وآخِرُه : كالرَّقْم الْحَميديِّ : ( 1035 /4 ) .
عَدَدُ الأَوْراقِ وقياساتُها : ( 91 ) ، الورقة : ( 12.5 × 21 ) ، الكتابة : ( مختلفة ) ، عدد الأسطر : ( مختلف ) .
مُلاحَظاتٌ : الخط : نسخ ، في أوله فهرس في صفحة واحدة ، وكافة العناوين وكلمة قوله ، أقول مكتوبة باللَّون الأحمر ، وتوجد تعليقات وتَصْحيحات على الهوامش ، وإطارات كافة الصفحات خطوط حمراء اللون . والغلاف جلد عثماني مغلف بورَق « الإيبرُو » وقف الفراش الرابع حافظ مُصْطَفَى أفندي لروح والده السَّيِّد الحافظ أحمد أفندي لوضعه في مكتبة السُّلَيْمانيَّة .
رقم السي دي : ( 19082 ) .
[2045] الرَّقْمُ الْحَميديُّ : 1055/1
عُنْوانُ المَخْطوطِ : الموضوعات (3) . الأوراق : ( 1/آ -80/آ ) .
المُؤَلِّف : علي بن سلطان مُحَمَّد القاري ، الحنفي ( ت 1014هـ - 1606م ) (4) .
أولُهُ : كالرَّقْم الْحَميديِّ : ( 1033 /1 ) .
آخِرُه : ...خير الأسماء التحيات لله ؛ الحديث ، ذكره ابن الجزري في الحصن مع التزام أن يكون جمع ما فيه صحيحاً ، والله أعلم بالصواب ، وصلى الله على سيدنا مُحَمَّد وآله وصحبه وسلم . تم .
(1) انظر الرَّقْم الْحَميديّ : ( 1035/4 ) .
(2) انظر الرَّقْم الْحَميديّ : ( 92 ) .
(3) انظر الرَّقْم الْحَميديّ : ( 1033/1 ) ، والرقم : ( 1069/6 ) .
(4) انظر الرَّقْم الْحَميديّ : ( 48 ) .