أولُهُ : بِسْمِ الله الرَّحْمنِ الرَّحيمِ ، الحمد لله الذي مَن أراد به خيراً فقّهه في الدين ، ووفقه سلوك سنن أئمة الراشدين ... وبعد ، فقد وقفنا على رسالة أنشأها نظماً بعض الفضلاء في مسألة الإرث بالولاء نسب فيها علماء الزمان إلى الضلال عن منهج الحق ، وزعم أنه سبق الكلَّ كُلَّ السبق ، ولم يدرِ أنه في فيافي التخيُّل تاه ، وفي كلِّ ما سطّره ساهٍ ولاه ...
آخِرُه : ... وله ألفاظ أُخر ركيكة ، ومعان عقيمة تمُجُّها الأسماع ، وتنفرُ منها الطباع أعرضنا عنها ، والبعرة تدلُّ على البعير ، والله بعباده خبير بصير ، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ، ومن سيئات أعمالنا ، والحمد لله أولاً وآخراً ، والصلاة على خير خلْقِه للثواب ، وآخراً تمّ .
الخط : نسخ .
[2012] الرَّقْمُ الْحَميديُّ : 1051/3
عُنْوانُ المَخْطوطِ : تعليقة ردّ بها على رسالة مُلا كوراني في مسألة الإرث بالولاء (1) . الأوراق : ( 11/ب -14/ب ) .
المُؤَلِّف : مُحَمَّد بن فرامُرز ، مُلاّ خُسْرُو الحنفي ( ت 885هـ - 1480م ) (2) .
أولُهُ : بِسْمِ الله الرَّحْمنِ الرَّحيمِ ، قوله : سنن أئمة الراشدين . هكذا وقع فيما أرسل ، وهو خطأ والصواب الأَئِمَّة . قوله : وفي كل ما سطّر ساهٍ ولاه . كل ذلك من صفات نفسه كما سيظهر إن شاء الله تعالى بحيث لا يخفى على أحد . قوله : إذ قيام طائفة خبط فاحش ناشىء عن عدم العثور على كلام الفقهاء ...
(1) توجد منه مخطوطة في مكتبة أحمد الثالث : ( 1541/168 ) ، وخزانة الأمانات : ( 1769/10 ) ، وقيصري راشد أفندي : ( 189/2 ، 417/1 ) ، وراغب باشا : ( 976 ) ، وكوپريلي : ( 477/2 ، 1611/13 ) ، ونور عثمانية : ( 448 ) ، الأوراق : ( 304-309 ) ، وجامعة إستانبول : ( 3692 ) ، الأوراق : ( 88-90 ) ، والمكتبة القادرية في بغداد : ( 1478/8 ) ، ومكتبة الأوقاف العامة في بغداد : ( 4723/5 ، 13837/40 ) .
(2) انظر الرَّقْم الْحَميديّ : ( 444 ) .