تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

عُنْوانُ المَخْطوطِ : القول النقي في الرد على المفتري الشقي (1) . الأوراق : ( 10/آ -14/آ ) .

المُؤَلِّف : زين الدين بن إبراهيم ، الحنفي ، ابن نجيم المصري ( ت970هـ - 1563م ) (2) .

أولُهُ وآخِرُه : كالرَّقْم الْحَميديِّ : ( 708/59 ) .

[1966] الرَّقْمُ الْحَميديُّ : 1048/4

عُنْوانُ المَخْطوطِ : المسألة الخاصة في الوكالة العامة (3) . الأوراق : ( 14/ب -16/آ ) .

المُؤَلِّف : زين الدين بن إبراهيم ، الحنفي ، ابن نجيم المصري ( ت970هـ - 1563م ) (4) .

أولُهُ وآخِرُه : كالرَّقْم الْحَميديِّ : ( 708/61 ) .

[1967] الرَّقْمُ الْحَميديُّ : 1048/5

عُنْوانُ المَخْطوطِ : رفع الغشاء عن وقتي العصر والعشاء (5) . الأوراق : ( 16/آ-22/آ ) .

المُؤَلِّف : زين الدين بن إبراهيم ، الحنفي ، ابن نجيم المصري ( ت970هـ - 1563م ) (6) .

أولُهُ وآخِرُه : كالرَّقْم الْحَميديِّ : ( 708/62 ) .

[1968] الرَّقْمُ الْحَميديُّ : 1048/6

عُنْوانُ المَخْطوطِ : التحفة المرضية في الأراضي المصرية (7) . الأوراق : ( 22/آ -29/ب ) .

المُؤَلِّف : زين الدين بن إبراهيم ، الحنفي ، ابن نجيم المصري ( ت970هـ - 1563م ) (8) .

أولُهُ وآخِرُه : كالرَّقْم الْحَميديِّ : ( 708/63 ) .

[1969] الرَّقْمُ الْحَميديُّ : 1048/7

عُنْوانُ المَخْطوطِ : الطلاق المعلق على الإبراء ، هل يكون رجعياً أو بائناً (9) . الأوراق : ( 29/ب -32/آ ) .

(1) انظر الرَّقْم الْحَميديّ : ( 708/59 ) .

(2) انظر الرَّقْم الْحَميديّ : ( 368 ) .

(3) انظر الرَّقْم الْحَميديّ : ( 708/61 ) .

(4) انظر الرَّقْم الْحَميديّ :( 368 ) .

(5) انظر الرَّقْم الْحَميديّ : ( 708/63 ) .

(6) انظر الرَّقْم الْحَميديّ : ( 368 ) .

(7) انظر الرَّقْم الْحَميديّ : ( 708/63 ) .

(8) انظر الرَّقْم الْحَميديّ : ( 368 ) .

(9) انظر الرَّقْم الْحَميديّ : ( 708/64 ) .

السليمانية · الصفحة ١٨١٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

السليمانيةص ١٨١٦