أولُهُ : الله : مستجمع أسماءدر جميع مراد ايجون اوقوير ، الرحمن : دفع غمّ ايجون اوقوير عدد ( 100 ) ، يا رحيم ...

آخِرُهُ : ... يا مغني : هر جمعه اون بركون اوقوير خلقه احتياج كوسترميوب حقدن جوق مال كلر .

الخط : تعليق .

[1960] الرَّقْمُ الْحَميديُّ : 1047/4

عُنْوانُ المَخْطوطِ : رسالة في المواعظ والأخلاق . الأوراق : ( 55/آ -82/آ ) .

المُؤَلِّف : العينتابي (1) .

أولُهُ : ... شرقاً وغرباً ، وكذا أكثر أهل التلبيس والتزوير وأهل الغرض والشرير ، وازداد الكساد في الصنائع والتجارات والقوم يحدّثون في المساجد ويجتمعون في رؤوس الأسواق والزقاق ويتكلمون بما يطفئ نور الإيمان أو يُضيّع ... مُزاحاً وشقاءً ، وضاعت الحقوق والآداب والاحترام ، وظهر العقوق والعداوة بين الرعية والأمراء ، وبين الولد والوالدين ، وبين الخدّام والسادات ، وبين المتعلمين والمعلمين ، وبين أهل الصنائع وتلاميذهم ، وبين العلماء والجاهلين ، وبين المشايخ والسالكين ، وبين الأزواج وزوجاتهم ...

آخِرُهُ : ... خصوصاً في بلد عينتاب الذي تغير أحواله وتحير صلحاؤه وتوحش فحوله وغشّ عقوله من أن أكثر خلقه بل عمومه على إنكار وتعصُّب وحسد وفساد محن وفتن ، وقلة مُحيت أطوارهم فُنيت أوطارهم سلط عليهم الأشقياء من الأعراب والتراكمة والأكراد وغلب عليهم الغلاء والكساد ، وأشدّ من سائر البلاد ... اللهم أصلح أحوالنا وأحوال المسلمين وأحصن بلادنا وبلاد الموحدين ، وبدّل سيئاتنا حسنات ، وحوّل آفات قلوبنا إلى الصالحات ، آمين ، بحرمة سيد الكائنات عليه أفضل الصلوات وأكمل التحيات . تم بعون الله الملك الوهاب .

الخط : نسخ .

[1961] الرَّقْمُ الْحَميديُّ : 1047/5 .