مُلاحَظاتٌ : توجد في المجموعة رسالتان : ( 34 ، 46 ) ، حول ما كتبه علي بن مُحَمَّد بن خليل بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن إبراهيم بن موسى ، الحنفي ، ابن غانم المقدسي البغدادي ، نور الدين ( ت 1004هـ - 1596م ) (1) . الناسخ : شمس الدين مُحَمَّد السلموني الأزهري . تاريخ النسخ : سنة ( 1067-1084هـ / 1656- 1674م ) .
الوضْعُ العامُّ : الخط : نسخ ، في أوله فهرس في صفحة واحدة ، وفهرس المؤلف في أربع صفحات ، وكافة العناوين مكتوبة باللَّون الأحمر ، وتوجد تعليقات وتَصْحيحات على الهوامش ، وإطارات كافة الصفحات خطوط حمراء اللون . والغلاف جلد عثماني مغلف . وقف السُّلْطان مَحْمود الأول ابن السلطان مصطفى الثاني ( 1143هـ - 1730م/1168هـ - 1754م ) .
[1915] الرَّقْمُ الْحَميديُّ : 1045/1
عُنْوانُ المَخْطوطِ : رسالة في بيان تلوين الخطاب (2) .الأوراق : 1/آ -12/ب ) .
المُؤَلِّف : أحمد بن سُلَيْمان بن كمال پاشا ( ت 940هـ - 1534م ) (3) .
أولُهُ : الحمد لله الذي أنزل الكتاب بنياناً ، وجعل الخطاب ألواناً والصلاة على مُحَمَّد أول من نطق بالصواب ، وفصل الخطاب ... وبعد فهذه رسالة مرتبة في بيان تلوين الخطاب وتفصيل شُعبه التي منها الالتفات الذي هو أسلوب متكاثر الفوائد ...
آخِرُهُ : ... وفي قول جرير :
متى كان الخيامُ بذي طلوحٍ ... سُقيتِ الغيثَ أيتها الخيامُ
أتتني اليوم تصقلُ عارضيها ... بفرع بشامةٍ سُقي البشامُ
تمت الرسالة .
[1916] الرَّقْمُ الْحَميديُّ : 1045/2
عُنْوانُ المَخْطوطِ : رسالة في حقيقة الربا (4) . الأوراق : ( 12/ب -16/آ ) .
(1) معجم المؤلفين :( 7/195 ) .
(2) توجد منها مخطوطة في مكتبة كوپريلي : ( 1580/49 ) ، ( 2/220 ) .
(3) انظر الرَّقْم الْحَميديّ : ( 109 ) .
(4) انظر الرَّقْم الْحَميديّ : توجد منها مخطوطة في مكتبة آياصوفيا : ( 4794 ) ، الأوراق : ( ( 260-261 ) ، وكوپريلي :( 1580/35 ) .