تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

آخِرُهُ : ... الحمد لله الذي مَنَّ عليّ بهذا في الأزل فلم يتبدل ، والله سبحانه وتعالى أعلم ، وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم في أوائل شهر رمضان سنة ستين وألف ( 1650م ) نجزت تحريراً بيد مؤلفها لطف الله به وبذريته وبمحبيه وإخوانه ورحم الله مشايخه ووالديه وأصولهم والمسلمين آمين والحمد لله رب العالمين .

[1888] الرَّقْمُ الْحَميديُّ : 1044/35

عُنْوانُ المَخْطوطِ : البديعة المهمة المتعلقة بنقض القسمة (1) . الأوراق : ( 210/آ -216/ب ) .

المُؤَلِّف : علي بن محمد بن خليل بن محمد بن محمد بن إبراهيم بن موسى المعروف بابن غانم المقدسي نور الدين الحنفي ( ت920 - 1004هـ )

أولُه : ... وبعد فقد تكرر السؤال في جمع كلام في مسألة الوقف على الأولاد ؛ مع الترتيب والتقييد المشتبه على بعض الأفراد ، ووقع من بعض المتأخرين لخطبه جمع من أعيان الأفاضل الذين هم للعلم خصوصاً الفقه ...

آخِرُهُ : ... قوله : ثم اعلم أن العلامة عبد البر ابن الشحنة ... على يد الفقير إلى الله تعالى حسن بن عمّار بن علي الشُّرُنْبُلالي الحنفي غفر الله له ولوالديه ولجميع المسلمين ، وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً كثيراً ، والحمد لله رب العالمين .

[1889] الرَّقْمُ الْحَميديُّ : 1044/36

(1) توجد منه مخطوطة في مكتبة قيصري راشد أفندي : ( 1344/34 ) ، والظاهرية بدمشق الفقه الحنفي : ( 5349/34 ) . رسالة متعلقة بالوقف على جماعة معينة ، وذلك بناء على سؤال وُجِّه إليه ، ويناقش خلالها مواقف السبكي ، والخصاف . مع الإشارة إلى التسوية بين عبارتي السبكي والخصاف على وجه التحرير والإنصاف ، وبيان الرد على ابن نجيم صاحب الأشباه والنظائر ، والتنبيه على ما وقع له في ذلك من الخطأ والاشتباه . وهي تعقيب على رسالة المؤَلِّف نور الدين علي بن غانم المقدسي شارح نظم الكنز ، وشيخ ابن نجيم .

السليمانية · الصفحة ١٧٦٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

السليمانيةص ١٧٦٦