أولُهُ : الحمد لله الذى تفضل بالإحسان على جميع البرية ... و بعد فيقول ... الشرنبلالي ... إن المسائل المشهورة بالاثني عشرية تصويرها مقرر ظاهر بالشروح ... فنذكر نبذة من الدليل للإمام الأعظم وصاحبيه ليظهر للطالب وجه ما يعقده و يعول عليه ... كالكواكب الدرية سميتها : المسائل البهية الزاكية على الاثني عشرية ...
آخِرُهُ : ... و المقيم مفترض ومن شرط صحة صلاته مع الإتمام بالقراءة فى جميع الأولين والجلوس عليهما قدر التشهد و مع ذلك يكون مسيئاً بترك السلام عن محله ... وإذ قد علمنا الأصل فى المسائل وما يتفرع عليه وأثبتنا ما تيسر على منوالها فليغتنم وقد يفتح الله تعالى من فضله بما يزيد على ذلك نسأله التوفيق والقبول لما يرضيه .
[1862] الرَّقْمُ الْحَميديُّ : 1044/9
عُنْوانُ المَخْطوطِ : جداول الزلال الجارية لترتيب الفوائت بكل احتمال (1) . الأوراق : ( 66/آ -73/آ ) .
المُؤَلِّف : حسن بن عمار الشُّرُنْبُلالي ، الحنفي ( ت 1069هـ - 1659م ) (2) .
أولُه : ... وبعد فيقول العبد الفقير لمولاه الغني القدير أبو الإخلاص حسن الوفائي الشُّرُنْبُلالي : إن طريق الخلف ، بيان ما سطره السلف ، لطلب المعالي وإن مسألة الترتيب بين صلاة ظهر وعصر ومغرب من أيام ؛ لما وقع الخلاف في حكمها ... وسميتها : جداول الزلال الجارية لترتيب الفوائت بكل إحتمال ...
(1) توجد منه مخطوطة في مكتبة قيصري راشد أفندي : ( 1344/8 ) ، والظاهرية بدمشق الفقه الحنفي : ( 5349/8 ) .
(2) انظر الرَّقْم الْحَميديّ : ( 421 ) .