أولُهُ : بسْمِ الله الرَّحْمنِ الرَّحيمِ ، الحمد لله رب العالمين . والصلاة على سيدنا مُحَمَّد وآله الطيبين الطاهرين ، وبعد فقد سألني مَن لا يسعني مخالفته أن ألحق بمقدمتي في الإعراب مقدمة في التصريف على نحوها ، ومقدمة في الخط ، فأجبته سائلاً متضرعاً أن ينفع بهما كما نفع بأختهما . التصريف : عِلمٌ بأصولٍ يُعرفُ بها أحوال أبنية الكلم التي ليست بإعراب ، وأبنية الاسم الموصول ثلاثية ورباعية وخماسية وأبنية الفعل ثلاثية ورباعية ، ويعبّر عنها بالفاء والعين واللام ، وما زاد بلام ثانية وثالثة ...

آخِرُهُ : ... كتبوا لدى بالياء لقولهم : لديك ، وكِلا كُتب على الوجهين لاحتماله ، وأما الحروف فلم يكتب منها بالياء غير بلى وإلى وعلى وحتى . تمت بعون الله .

الخط : تعليق .

[1650] الرَّقْمُ الْحَميديُّ : 1035/14

عُنْوانُ المَخْطوطِ : حروف القوافي . الأوراق : ( 273/آ ) .

المُؤَلِّف : مُحَمَّد أمين بن عثمان الزعفراني (1) .

أولُهُ :

حروف القوافي ستة قد نظمتها ... ليقصر فيها الأمر وهو طويل

رويٌّ ، ووصلٌ ، والخروجُ ، وردفُهُ ... ومن قبله التأسيسُ ، ثم دخيلُ

قوله فالحروف : جمع حرف ، وهو مبتدأ ، والقوافي مضاف إليه

آخِرُهُ : ... وقوله : رويٌّ ووصل والخروج وردفه : بدلٌ من ستة ، وهو بدل الكل من الكل ، أو بدل بعض من الكل . تمت السطور عن مؤلفه الفقير مُحَمَّد أمين بن عثمان الزعفراني لسنة ست وتسعين ومائة وألف في أواخر ذي القعدة ( 1196هـ - 1782م ) ، في وقت العشاء ، في إسلامبول .

مُلاحَظاتٌ : عَدَدُ الأَوْراقِ وقياساتُها ( 273 ) ، الورقة : ( 9.5 × 19.9 ) ، الكتابة : ( مختلفة ) ، عدد الأسطر : ( 15 ) .