إلى كم تمادي في غرورٍ وغفلة ... وكم هكذا نومٌ إلى غير يقظةِ
لقد ضاع عُمْرٌ ساعةٌ منه تُشترى ... بملء السما والأرض أيّة ضيعةِ
آخرها :
وصلِّ صلاةً لا تناهى على الذي ... جعلت به مسكاً ختام النُّبُوة
وآلٍ وصحبٍ أجمعين وتابعٍ ... وتابعهم من كل إنسٍ وجنةِ
تمت الأبيات المباركة .
[1636] الرَّقْمُ الْحَميديُّ : 1034/8
عُنْوانُ المَخْطوطِ : كشكول . الأوراق : ( 71/ب - 180/ب ) .
المُؤَلِّف : متعدّد .
أولُهُ : قف على ذم السؤال من السائل لمن صار غنيّاً بعد أن كان فقيراً ...
آخِرُهُ : ... ولذلك أولَ الشارح كلام الذخيرة بعدم الاستئذان ، من حاشية الدر المختار لإبراهيم الحلبي الجديد .
عَدَدُ الأَوْراقِ وقياساتُها : ( 18+3 ) ، الورقة : ( 20.3 × 12.4 ) ، الكتابة : ( 15.2 × 8 ) ، عدد الأسطر : ( 23 ) .
مُلاحَظاتٌ : الخط : كل الرسائل بخط التعليق . في أوله ثمان صفحات من الفوائد ، وفهرس في صفحة واحدة ، وكافة العناوين ، مكتوبة باللَّون الأحمر ، والمتن مميز بخطوط حمراء اللون فوقه ، وتوجد تعليقات وتَصْحيحات على الهوامش ، والغلاف جلد عثماني . وقف السُّلَيْمانيَّة .
[1637] الرَّقْمُ الْحَميديُّ : 1035/1
عُنْوانُ المَخْطوطِ : مرقاة الوصول إلى علم الأصول (1) . الأوراق : ( 1/ب-38/آ ) .
المُؤَلِّف : مُحَمَّد بن فرامُرز ، مُلاّ خُسْرُو ، الحنفي ( ت 885هـ - 1480م ) (2) .
أولُهُ : حامداً لمن شيّد أصول الدين ، وأيّد فروعه بالكتاب المبين ، ومصلياً على مقوّم سنن اليقين ، والمجمعين على استحسانه واستصحابه أجمعين ، وبعد فهذه مجلة مشتملة على غرر مسائل الأصول ، ودُرر بحار المعقول والمنقول ... وسَمَّيْتُها : مرقاة الوصول إلى علم الأصول ...
(1) لها شرح تحت الرَّقْم الْحَميديّ : ( 361 ) .
(2) انظر الرَّقْم الْحَميديّ : ( 444 ) .